道經中有這麼一段話：“聚陰以為地，積陽以為天，盜得三才理，丹砂合自然。”
這是許天師的高論，不用管他後面講解如何“盜得三才理”，如何“丹砂合自然”，左丘現在反覆咀嚼的就是前兩句話。
在道門的觀念中，大地除了具有承載、生化、藏納、養育的特性外，還有一種更為本質的屬性——陰。
尤其是在陰陽二元的世界觀中，天為乾陽，地為坤陰本就是道門中萬古不變的真理。
這裡的“陰”不僅是指陰屬性的能量，更是一種最本質的概念和特性，是與“陽”相對而立的另一極。
當然，在較為低等級的層面上通常也表現為陰屬性的能量。
不過，餘道人的屍體能凝結出這麼一張符卡也很讓左丘意外，他本以為餘道人屍體的符卡應該是與殺戮、屍氣、死亡相關的規則，畢竟他在戰鬥時除了兵燹屍，最主要的手段就是兵伐殺戮之力。
‘陰土’這張符卡的功能在左丘讀出它的名字時，就已經浮現在他的腦海中。
簡單來說就是能從大地之中抽取能量，為使用者提供一股數量龐大，純度卻有些問題的大地之氣，這股大地之氣有很多用處，煉法、煉寶、煉丹都可以，戰鬥、療傷、佈陣也用得上，算是一件功能覆蓋比較齊全的符卡。
單就從功能性上說，‘陰土’要比‘黃芽’強上不少。
只不過符卡抽取的大地之氣是偏陰性的，而且其中夾雜著很多異種負面能量，比如說死氣、屍氣、陰氣、邪氣、穢氣等等，這些負面能量的多寡和性質主要取決於抽取能量的大地是怎麼樣的。
如果是在墳場，大地之氣中最多的就是死氣和屍氣。
至於餘道人為什麼會凝結出這麼一張符卡，左丘心中也有了一個大致的猜想。
餘道人雖然在戰鬥中是以兵伐殺戮之力為主要的戰鬥手段，但是他的戰力來源和大道根基還是在煉屍之道上。
煉屍之道看上去雖是死亡屬性和陰屬性的大道，但在左丘看來煉屍之道在本質上卻是大地屬性，甚至可以說是生命屬性的大道。
首先，在道門的觀念中殭屍本就是大地孕育出的一種特殊的死亡生命體，只不過初生的殭屍有體無魂，還算不得是真正的生靈。
其次，透過操縱、玩弄屍體這個有些恐怖和邪惡的表象，以客觀的視角觀察煉屍的本質，是不難發現煉屍的本質就是將一具已經沒有了生命的屍體重新煉成活人，乃至是煉成仙魔一般的存在。
顛覆陰陽，逆轉生死，賦予死屍新的生命，這本身就堪稱是最偉大的生命奇蹟。
而能做到這一點的修士也絕對是境界不可揣測，超越生死一般的存在。
從符卡的屬性來看，餘道人其實已經觸控到了煉屍之道的本質，如果給他足夠的時間和資源，餘道人未必不能打破世界的瓶頸，突破到煉虛之境。
當然，前提是他還能擺脫兵燹屍的糾纏和束縛。
