比如一個人精元強盛，而神元衰微，必然會導致氣血倒湧入腦，矇蔽心神，可如果精神壯大，而身體虛弱，那貧瘠的精元將沒有足夠的能量營養供養強壯的精神，就很容易英年早逝。
同樣的道理，如果只把腎臟超凡化，那麼腎臟功能超出凡人極限，首先就需要大量的血液來維持超凡化腎臟的正常運轉。
可是能夠造血的肝臟和骨髓還是普通器官，其造血能力絕對無法滿足超凡化腎臟的巨大需求，這就會導致腎臟長期的供血不足，而且是腎臟超凡化的進度越深，血液缺口就會越大，最後就會導致腎臟的損傷潰爛，直至整個爛掉。
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此時左丘的心臟就已經受到了類似的壓力，因為除了心臟之外的其他內臟都已經超凡化了，超凡器官對血液的質量、數量的要求都增高很多。
雖然左丘的骨髓經過天雷洗禮，有了一點超凡化的跡象，再加上已經初步超凡化的肝臟，造血能力還是足夠的。
但是血液再多也要經過心臟輸送到身體各處，可還沒有超凡化的心臟是無法輸送出足夠的血液的。
儘管心臟已經超負荷運轉了，但還是無法滿足四個超凡化內臟所需要的血液。
這種情況如果持續太長時間，不僅心臟會因負荷過度而受損，就連已經超凡化的四個內臟也會因供血不足而受損。
雖然靈氣、真元可以在一定程度上替代血液的功能，但是左丘畢竟沒有達到超脫物質束縛的境界，身體功能的限制還是存在的，所以血液也是必不可少的。
什麼時候左丘能修煉到超脫物質束縛，肉身可以擺脫各種身體限制，那麼他就算不是煉虛真仙，也離成仙不遠了。
但不管怎麼樣，左丘還是要休息休息，長時間的高強度的修煉，不僅讓他身心疲憊，而且因為魂魄在渡劫時留下的舊傷，也讓他頭疼欲裂，無法擊中精神。
左丘盤膝而坐，五心朝天，放空心神，意識處於半睡半醒之間，這樣既能維持五臟之間的正常運轉和平衡，又能恢復精神，修養身體魂魄。
這種法子是道門中最為粗淺的睡功，只需能定住心意便可，既能修養精神，又不耽誤修行，一舉兩得。
雖然這種粗淺睡功比不上隱仙派秘傳的《蟄龍功》，但也不是一般人可以做到了。
就在這種狀態中，左丘足足休息了一天，直到夜幕降臨才緩緩甦醒。
左丘醒來之後，覺得神清氣爽，精力充沛，雖然魂魄的傷勢沒什麼好轉，但是頭已經不疼了，不會影響心臟的修煉。
左丘吃了點東西，舒展一下筋骨就開始了最後的修煉。
心臟屬火，主血脈，火性兇猛暴烈，最難控制，一不小心就會造成血管、心壁的破裂。
所以左丘祭煉心臟時小心謹慎到了極致，一直修煉到三天後才算是走到了最後一步。
此時左丘的體內五臟之間的平衡就像是一間充滿了煤氣的房間，稍有差錯就是把火星子扔進房間裡，頓時就會把房間炸得粉碎。
漸漸的，左丘的身體上五臟的位置發出五色光芒，透體而出，穿過衣物，將屋內的黑暗驅散，不過這五色光芒中的赤色光芒稍微有些暗淡。
突然，赤色光芒光華大放，輝光蓋過其餘四色光芒，然後五色光芒收縮內斂，彼此之間慢慢開始流轉，白轉黑，黑轉青，青轉赤，赤轉黃，黃再轉白。
同時他體內的五臟之氣也開始運轉起來，肺、腎、肝、心、脾中的五行髒氣彼此流轉運動。
在五色光芒的照耀下，左丘五臟位置的皮肉逐漸變得晶瑩剔透，如五彩水晶一般，脫掉衣物甚至還能直接看到五臟。
白、黑、青、赤、黃的五臟色澤純正，氣韻醇厚，彼此之間氣機相連，彷彿有一條無形的溝壑將它們與普通內臟器官分割開來，構成了一個閉合的獨立的空間。
這樣一來，五臟已經處於一種半脫離的狀態，實質上和左丘其他的內臟器官分割開來。
這種分割的狀態是一種概念上的，或者說是維度上的分割，可以使普通器官不再受到超凡化五臟的巨大壓力，不會影響到左丘身體普通器官的正常運轉。
當然，超凡化五臟是可以參與到整個身體的正常運轉的，並且在運轉的同時還能不斷地被動強化與之相關的器官，不然左丘也不會如此辛苦，冒著巨大的風險修煉歸元法。
修煉至此，左丘體內五臟之間的後天五行迴圈已經基本建成了，這也就意味著左丘的《五臟歸元法》已經修至小成了。
左丘靜心體悟著身體內部的重重變化，他封閉周身毛孔，輕輕吸氣，看似平常，可是左丘整整吸了五分鐘才停了下來，期間沒有換過一次氣，如此驚人的肺活量已經超出人類極限幾十倍了。
