就比如，另一邊，姜家子已經準備好了化妝用品——一些白色的，放了好久的石灰。
白色的石灰，自然是用來將頭發染成斑白的。
而染發的目的，很簡單，因為姜家子知道，華夏的軍隊不會打老人。
某種程度上，這其實是一種很殘忍的做法。
殺掉所有年輕人，只是留著老人，很多老人，特別是草原上鬼方那裡的老人，他們並不能自食其力，畢竟他們已經老了。
原本，他們可以依靠自己的子女繼續生活，然而，老人的子女，卻並沒有一個“不擒二毛”的政策，來保證他們不被士兵殺害。
有句話叫，“我不殺伯仁，伯仁因我而死”，事實上，華夏軍隊不會殺老人，但老人多半都活不下來。
某種程度上，華夏是“仁至義盡”的。然而歸根結底，沒有什麼，是完全正義的。
後世有人，舉著“大義”的旗子，大義滅親，大義棄暗投明，看上去都是好的，然而實際上，這些，歸根結底，都算不上“正義”。
畢竟，學校裡，喜歡整天給老師“告密”的，小孩子們一般都喜歡稱之為“小人”，而大孩子……大孩子已經脫離了這種幼稚，不再去天真的“當老師的狗腿子”。
就連學校也是如此——那麼在家裡呢？
家裡，如果有人給“外人”告密，那麼，家人會怎麼看那個告密的人呢？
或者，旁觀者又會怎麼看那個告密的人呢？
或許，大家在精神上都是支援的——但要真的是這種事情發生在自己身邊，或許，很多人會立刻改換門庭變一個立場，從堅決的告密很好，變成一句“這人怎麼這樣”的感嘆。
然而，不管華夏的初心是否正義又或者是否非正義，姜家子，的確是利用了華夏的初心，去做他自己想要做的事情，也就是，染白頭發，假裝自己是老人。
後世，形容老人的頭發，有一個詞叫做“斑白”，或許，就是從這時候開始的。
只是那個詞傳了太久，完全失去了本意。
——一如白起坑了四十萬趙國士兵被輕描淡寫地講成是“坑人”一樣。
然而，石灰裹頭的效果並不理想，以至於，姜家子必須再裹一層頭巾，才能保證石灰不那麼快地脫落下來了。
只是，無論這方法的好壞，姜家子知道，在他解下頭巾的那一刻，就是華夏軍隊士氣崩潰的一刻。
“大王，戰車都準備好了嗎？”
“戰車？”小大王有些疑惑：“你真的準備用這些破車當戰車迎戰？”
姜家子笑了笑：“為什麼不呢？只要有戰車的，只要戰車上能站三個人的，都可以假裝是貴族，而二百餘戰車，七百餘人，完全可以做一個前鋒，把華夏的軍隊割開一個大口子的。”
“你的方法——”小大王點點頭，卻又忽然問了一句：“有理論依據嗎？”
“其實是有的，”姜家子笑了笑：“你還記得火牛陣嗎？上次的火牛隻是迫不得已，這次換戰車，殺傷性只會更強，而損耗只會更小。”
說到這裡，姜家子笑了笑：
“其實這一點，華夏原本可以比我們做得更好，只可惜，華夏一直對‘馬’不重視——若是能牧馬萬匹，來一個萬馬奔騰，或許，無論誰，想進攻這個國家之前，心裡都有好好算一筆賬吧。”
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注：“理論依據”那一段……中子最近已經轉博，正在按博士生的要求來要求自己……要各種刷文章……而文章中有各種理論……
老闆最喜歡說的就是，理論性質不好的想法，往往發不出好文章
