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第五章 廣善堂 張鐵嘴 (第1/2頁)

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結合書裡面的批註,李星野瞭解到,這樟柳神要想養下去,需要以特定之物供養。

可惜供養的方法卻早已失傳,後世的某些術士就參照西南地區巫術的方法,用一種叫“散魂法”的邪法散人魂魄,把盜取來的魂魄供養給樟柳神,每三個月供養一次。

好嘛!硬生生把一個人畜無害的耳報神,養成了害人無數的邪神!

“今天我聽李櫻桃講述那算命奇人張鐵嘴的卜算方式,就懷疑他供養樟柳神。

傳統算命法有很多,如八字預測法、看相法、紫薇斗數法、鐵板神演算法、奇門遁甲法、六壬法、太乙法、稱骨算命法等等。但是流傳至今,還能夠使用的,只有八字預測法、看相法、稱骨算命法,但是八字法和稱骨法都需要報上生辰八字才能預測,看相也需要仔細觀看面相手相。

此外,在東北還有一種家中設仙堂,供養胡黃白柳灰五家仙家的。也能直接推算過去,預測未來吉凶,靠的是與這五種仙家溝通。但是這種預測方法需要擺設香案請神上身。

像這般閉眼算命又不問八字,能說出過往瑣碎之事,而且只算過去的,的確可能是依靠樟柳神一類的耳報神。”

黃半山娓娓道來,李星野因為記掛李櫻桃的生死,雖然心裡對這玄之又玄的一套講述聽不太懂,但也不敢插嘴。

“而且,我在櫻桃的枕頭下發現了這個東西。”說著,黃半山拿出一紅一綠兩縷打結的絲線。

“這叫引魂繩,是施展散魂法用的法器。這施法之人的修為也是一般,真正的高手不需要這等法器,只要取得他人身上的毛髮或者指甲就可以以咒法取人魂魄。

但無論何種方法,都需要七天時間。七天期滿,魂魄離體,附著於毛髮指甲之上,作為樟柳神的供養。

這樟柳神自從吸食人類魂魄,至少每季一次。可嘆本來千古流傳的供養樟柳神之法,淪落成南洋養小鬼一流的邪術。”

“山哥,我以前對這些誌異筆記書籍也有讀過,你說的我也大概理解。時間不多了,我們能做點什麼啊?”

黃半山沒有言語,洗乾淨雙手,又含水漱口。然後從藥鬥裡抓出的“玉泉”、“石英”、“赤石脂”等各色物事,逐一研磨成細粉。

大概半小時以後,黃半山停了下來,汗出如漿,上身的綢緞衣衫早已緊貼後背。

他把桌案上的各樣粉末按比例調在一起,裝成一個小紙包。這才長出一口氣,對李星野說到:“我這就下班收工,你早點休息,我們明早去拜會一下那張鐵嘴。”

李星野卻看著那包不知什麼配成的藥麵兒。“山哥,你好不容易配出來的這藥麵兒,是要給櫻桃姐吃著續命嗎?”

“她吃了只會送命。”黃半山沒好氣的嘟囔了一句,揣起藥包走了。

第二天一早,黃半山來到店裡。

他換下那套綢衫工作服,小心的掛好。伸腿穿上一條舊牛仔褲,套上一件仿冒阿迪的舊t恤,李星野默默拼讀了好幾遍上邊“adiaos”的字樣。“一個屌絲?”

黃半山從藥鬥裡抓出一把黃檗,用開水在臉盆裡泡上,瞬間潤開,整盆水變得黃燦燦的。又滴入幾滴墨汁,泡開後,一盆水變成暗黃的顏色。

接著,他將水在手、臉以及露在外邊的脖子、胳膊都塗勻,待晾乾以後,又塗了一遍。只見他原本白皙的面板已變得又黃又暗,年紀彷彿也大了好幾歲。

黃半山打扮完畢,正色道:“一會我們去那廣善堂算命,我拖住張鐵嘴,你找機會去那木偶近前找一樣東西,就是被兩根紅綠絲線捆住的頭髮指甲之物,李櫻桃的生死就係在此物之上。”

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