有時候八雲貞他們竟然連一生從未行過惡的好妖都屠！越發喪心病狂了啊！
也因此，智首女尼才終於忍耐不住，跑到了八雲貞的面前，找八雲貞理論！
自修煉隨心禪以來，智首女尼還是第一次感到這麼窩火！
有時甚至認為自己根本就不該和八雲寺他們結識！
“孽障什麼的，我們當然知道。但我們也不畏懼孽障。應該是孽障畏懼我們！”
八雲貞道。
在八雲貞的眼裡，八雲寺連佛祖都揍，怕個雞雞的孽障啊！
只是八雲貞的隨意回答，卻讓智首女尼十分不滿。
隨後，智首女尼開口道。
“八雲貞，替我轉告給你的大人一首詩。
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急！
別以為你們是妖族裡力拔山兮氣蓋世的楚霸王，要知道，楚霸王最後也是敗給了劉邦！”
智首女尼所說的詩詞，很是出名！那就是七步詩。
《七步詩》，是三國時期魏國文人曹植的一首詩。這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害弟弟，生動形象、深入淺出地反映了封建統治集團內部的殘酷鬥爭和詩人自身處境艱難，沉鬱憤激的思想感情。
但此詩是否系曹植所作，至今仍有爭議。因此詩僅為《世說新語》所錄，是否為史實待考，而且此詩並未收錄於《曹植集》。
不過，在聽到這句詩之後，八雲貞倒是笑了。
“我還以為你要親自作詩呢，告訴你吧，我們不是曹丕，那些個妖怪也不是曹植。
我們只是在做一樣我們必須要做的事情，你用時激我，我便用從大人那裡聽到的一句詩回答你吧。
雖然這句詩並不怎麼合適。
死去元知萬事空，但悲不見九州同！”
這一回，智首女尼啞口無言，不是被說服的啞口無言，而是被氣得啞口無言！
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什麼叫死去元知萬事空啊！那就是死了後就什麼都沒了！
而既然你知道死了就什麼都沒了，那為何再加一句但悲不見九州同啊！
九州！
又稱為九州島，是日本第三大島，位於日本西南端，東北隔關門海峽與本州島相對，東隔豐予海峽和豐後水道與四國島相望，東南臨太平洋，西北隔朝鮮海峽與韓國為鄰，西隔黃海、東海與中國遙對。
舊為筑前、筑後、豐前、豐後、肥前、肥後、日向、薩摩、大隅，共九國，遂稱九州。
但除此之外，九州還有一個解釋。
九州，又名赤縣神州，是中國古代典籍中所記載的夏、商、周時代的地域區劃，自戰國以來即成為古代中國地理範圍的代稱。
古代中國人將全國劃分為九個區域，即所謂的“九州”。根據《尚書·禹貢》的記載，九州分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。《禹貢》可能是戰國後期學者所作。而周代沒有徐州和梁州。
其代指的地理範圍在漢代以後民國以前基本穩定，沒有發生大的變化，這個地理範圍約略相當於漢地。五嶽五鎮四瀆都在九州這個地理範圍內，九州這個地理範圍是在漢代確立，其範圍一直穩定至1912年才發生變化。
