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至於幽幽子為什麼昨天還不會識字，可今天卻能讀三字經的原因其實很簡單。
八雲寺送給幽幽子的不只是《三字經》、《百家姓》、《千字文》這三本書。
八雲寺實際上還派遣了一位‘老師’去專門教幽幽子識字！
而這位老師，便是顧家八姐妹中的‘顧七巧’……她生前的丈夫就是位教書育人的先生來著！
且除此之外，在隋朝的時候，七巧這傢伙還教授了後來唐朝開國大將‘李靖’兵法呢！
而事實證明，七巧這傢伙教書育人的能力還真不是蓋的，八雲寺才和魂魄妖忌鬧翻沒多久，她便教會了幽幽子讀三字經了。
雖說這也與幽幽子有關，幽幽子若不想學，七巧教到口乾舌裂也教不會幽幽子讀書。
可不曾想到的是，幽幽子的腦子竟然這麼好用！
僅僅從幾句話中便察覺到了《三字經》的與眾不同。
‘迨至隋，一土宇。不再傳，失統緒。’
這一句話的意義是，楊堅重新統一了中國，建立了隋朝，歷史上稱為隋文帝。他的兒子隋煬帝楊廣即位後，荒淫無道，隋朝很快就滅亡了。
而後‘唐高祖，起義師。除隋亂，創國基。’‘二十傳，三百載。梁滅之，國乃改’兩句話的意思則是……
唐高祖李淵起兵反隋，最後隋朝滅亡，他戰勝了各路的反隋義軍，取得了天下，建立起唐朝。
唐朝的統治近三百年，總共傳了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝從此滅亡。為和南北朝時期的梁相區別，歷史上稱為後梁。
以上幾句話的存在，也的確可以讓唐朝時期的人覺得三字經實際上是本預言之書了。
不過‘預言之書’的說法僅在其他國家有用，不過雖說是有用，但絕大多數人也不會相信就對了。
若是在唐朝……妥妥的先斬後奏的節奏。
不過這也並不能否認三字經的價值，三字經的影響可謂是《三百千》中最大的一本書了。
從明朝開始，《三字經》就已流傳至中國以外的國家。
根據記載，世界上最早的《三字經》翻譯本是拉丁文。1579年，歷史上第一位研究漢學的歐洲人羅明堅，到澳門學習中文，他從1581年就開始著手翻譯《三字經》，並將譯文寄回義大利。
1727年，沙俄政府派遣一批人士到中國學習儒家文化，首先研讀的就是《三字經》。其中一位學生羅索興將它翻譯為俄文，後入選培訓教材，成為俄國文化界的流行讀物。
1779年，彼得堡帝俄科學院又公開出版了列昂節夫1716~1786年）翻譯的《三字經及名賢集合刊本》，因其內容與當時女皇葉卡捷林娜二世推行的講求秩序的“開明專制”等政治策略不謀而合，政府遂正式“推薦給俄國公眾”並走向民間。
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“俄國漢學之父”俾丘林1777~1853年）曾在北京生活14年，深諳經史，更明曉《三字經》的文化內涵和社會影響，他在1829年推出《漢俄對照三字經》，並稱《三字經》是“十二世紀的百科全書”。
當時俄國教育界在討論兒童教育問題，於是《三字經》成為“俄國人閱讀中文翻譯本的指南”，成為當時社會流行讀物。普希金細讀後，在作序時稱讚此書是“三字聖經”。
喀山大學和彼得堡大學的東方學系都以《三字經》為初級教材，而大多數入華商團和駐華使者的培訓多以《三字經》為首選教材，因而，《三字經》在俄國文化歷史上留下了自己深深的印記。
韓國、日本也對《三字經》也非常重視。
雖說三字經正式傳入日本是在江戶時期，但從江戶時代到明治初年1868~1921年），日本的私塾已採用《三字經》，後更大量出現各種仿製本，如《本朝三字經》、《皇朝三字經》等，多達二十多種，其中影響最大的是三字押韻，介紹日本歷史地理文化道德的《本朝三字經》。
英國的馬禮遜1782~1834年）翻譯的第一本中國傳統經典就是《三字經》。1812年，他出版《中國春秋》英文版，包括《三字經》和《大學》。
修訂後，1917年又在倫敦再版。
美國傳教士裨治文在他主辦的《中國叢報》上刊載《三字經》、《千字文》等啟蒙讀物。
在法國，猶太籍漢學家儒蓮1797年~1873年），在1827年擔任法蘭西研究院圖書館副館長後翻譯出《孟子》、《三字經》、《西廂記》、《白蛇傳》、《老子道德經》、《天工開物》等中國典籍。
1989年，新加坡出版潘世茲翻譯的英文字《三字經》，被推薦參加“法蘭克福國際書展”，併成為新加坡的教科書。
最牛b的還是在1990年！
1990年，《三字經》被聯合國教科組織選編入《兒童道德叢書》，向世界各地兒童推介學習，成為一本世界著名的啟蒙讀物。。
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