八雲寺當初可還是把蘇莉當成召喚風見幽香的媒介了啊！
蘇莉是受了風見幽香的妖力侵染的樹所結出來樹妖，但嚴格來說，蘇莉也算是風見幽香的親生女兒！
還是血脈相連的那種親生女兒！
以蘇莉作為媒介，自然就能召喚出風見幽香這一存在。
可……那個念動咒語的人到底是拿什麼當成媒介才能召喚出自己的？
媒介，指的不僅僅是‘受召喚之人的’親人。
還有受召喚之人曾經用過的‘物品’，亦或者是與受召喚之人‘密切相關的事物’。
那當年在聖盃戰爭的時候，遠坂時臣召喚出吉爾伽美什來說。
吉爾伽美什有個好‘基友’叫做恩奇都。
在傳說中，恩奇都是神所創造的一種‘兵器’，用來懲罰吉爾伽美什的兵器。
可後來兩人又成為了好友。
緊接著又經過了某些‘剪不斷理還亂’的事情之後，恩奇都便被神靈們給詛咒，衰弱而死了。
失去了摯友的吉爾伽美什落入了難以自抑的巨大悲痛和陰影當中。親眼目睹了恩奇都的死亡，吉爾伽美什察覺到自己終有一日也會如此死去，最終便為了尋求永生而踏上前往冥界的旅途。
他跨越千山萬水，經歷種種磨難，最後在冥界遇見了名為納比斯汀napishti）的老人，並且得到了仙草。作為有血有肉的人類之子，他決定將不老不死帶回城邦。
在重返烏魯克的途中，吉爾伽美什在一池清泉裡洗浴著自己的身軀，精神和肉體一併在所有的束縛中解放出來。此時一條蛇偷吃了靈草，蛻下皮獲得了新的身體溜走了。
吉爾伽美什目睹了這一幕，恍然大悟，並且情不自禁地大笑，得出了“在最後一切結束之時，自己的手中不會有任何東西殘留”這一結論，認為從最初便已經看透遙遠未來的自己無須永生，作為一位英雄被後世傳頌就已盡責任。
因此，當年召喚從者的時候，遠坂時臣才會用一個最‘古老的蛇皮’召喚出了吉爾伽美什。
因為在傳說中這蛇皮與吉爾伽美什有著密不可分的關係。
也因此，八雲寺才會疑惑。
那個召喚自己的傢伙，到底是怎麼召喚到自己的？
自己當年一出場就在神州大陸了，從未在日本出現過。
直至現在，八雲寺才踏上了日本的土地。
而今，日本本土上卻有人用著某種特殊的媒介在召喚自己，這又如何不令八雲寺感到奇怪？
到底是誰有著召喚到自己的媒介的啊？
唯一最有可能的召喚八雲寺的，就是八雲紫了。
因為八雲紫可是八雲寺的母親，是親人！且八雲寺又是在八雲紫的隙間中出現的，身上同樣流著境界妖怪的血。
若是八雲紫以自己作為媒介，絕對能召喚到八雲寺！
只是……出現在八雲寺腦海裡的身影卻也不是八雲紫的聲音啊！同樣也不是八雲藍的！
可既然不是八雲紫，那又會是誰呢？
…………………………
“聽說了嗎？鬼族被人類給討伐了！”
“早就聽說了，不過聽說並不是被正面討伐的，就是不知道有誰知道這是怎麼一回事？”
東之國的某片平原之上，近千名妖怪熙熙攘攘的做成了兩排，其中間的一小段道路上披上了一條白色的地毯。
在那白色地毯的一段，則端放著一張細長的長桌。長桌之下，則有著兩張來乘坐的榻榻米。
且在那群妖怪的身後，還堆滿了近萬個酒缸，每一個酒缸裡都裝滿了酒水。
