掌櫃說，東周列國志今天咱們說第二回周厲王父子上一會咱們講了周武王單數受戒哎！
咱們說了，這是這是孔聖人給咱們的一個按是周朝的第十個皇帝身上將印證上天的天命。
大家都說很簡單，是吧，如果周朝的第十個皇帝，他很順利，那就說明周天子這種周武王，這種用實力取得江山的辦法，也可以認為是一種認證。
反之呢，如果歷史上周朝的這第十個皇帝搞查了，那就說明即便周武王的啊，事出有因他是為了推翻暴君，但是，這種靠實力取得政權的方式也是不人。
可是，當我們真的看到周朝第十個天子的命運以後，我們發現這個是啊，不那麼簡單，我們仍然是一頭霧水。
這個問題沒有打。一下那個關於國運的說法，真的很有趣，咱們回想一下那句話是怎麼說的，如果你得到江山得知，以人然後呢？
你行仁政那江山可傳百，但如果你的江山得知不人，但是你行人著你的江山可傳時代。
這兩句話我們都注意到了，關鍵是最後邊兒啊，你注意到了嗎？
還有第三車，無論你怎麼得到的江山，只要你不行，忍著王國，就在當代。
這個第三句，最終把我們搞糊塗，我把這個故事講給你聽是吧？
周厲王的。周武王的江山到底得來的是人還是不人周朝的第十個天子就是周麗吧，周厲王。是的有名的暴君。
他對在自己的臣子啊！
和國民非常嚴苛，而且這是一個不顧老百姓死活啊，發動對外戰爭的天子，於是呢？一部分臣子帶領部下，就發動了暴亂推翻了的另一批橙子呢，平息了他的兒子代替他提前，應該說確實啊！
如如天書上所說的是吧，周朝的第十個天子出了問題，但是這個，周厲王是個暴君。這到底是說舞王的江山得知不人呢，還是說周厲王不行仁政所，以報應在當代的。
還跟大家說，這其實是說舞王的精神得知，不忍正是因為吾往矣，臣子的身份奪取的君王的位置而君王周武王的均衡商紂王，沒有單。
這而是自焚而死舞王的江山，這叫得知，不人所以以後啊！
總有人效仿談，你看，這周朝一共是37個天子跟大家說，注意看，每隔時代左右拿起不是特別準，但是都是在時代左右有時候九代，有的時候，11的。
每隔差不多這麼時代，周朝就會出那麼一檔子，家破人亡的第十個天子窖。
這是周厲王出事兒跟大家說你去看第19個天子打周朝的第19個天子身上爆發了子垂直了第20這個九個29個天子發生了兄弟相殘。
都是臣子，對天子不中其實實地幾乎這成為中國歷史上後來的一個魔咒，你看，西漢西漢是12地，最後臣子王莽篡位，東漢是14底建成。
最後董卓，曹操弄權。唐朝是20世紀，但你別忘了這間有一武則天北宋九地南宋九地明朝16帝，清朝11點就是周朝以後的朝代其實都很短命。
周朝雖然有800年，但是及其幾路上述是吧，這是孔聖人在春秋時候變得一本歷史書現。
在這本書失傳了留下來的都是隻言片語，所以咱們也也不知道說尚書中記載的這個顧這個這個典故，當初孔聖人是憑什麼預見到以後，中國帝王時代而衰這個，現象。
剛才，咱們咱們說的周厲王被推翻一直到周厲王被推翻十多年，以後幾個輔政大臣才把權力移交給周厲王的兒子。
這就是周宣王周，宣王做了40幾年的好皇帝，是吧，甚至這一段被被史書中，稱為勳王中興。
國家搞得不錯，但是周宣王的晚年，那辦了一些措施，就國家強盛了就就，就走上了戰爭之路還是四下征討剩了一些長但是，但是這樣的戰爭越大越大，指導室以後爆發了千畝之戰千畝，是個地名是吧？
就是現在的呃山西介休。這是一次遠征，對於周來說，這就算11次遠征了周宣王已經多次取得類似戰役的勝利，就針對西戎的戰爭的勝利，錫榮就是位於中國西北方向上的少數民族的總稱。
實際上這是說周先王在穩定的國內的局面以後看，於是向外看一將酷圖這個千畝滯漲史書中並沒有細說，只是提到了，說是宣王慘敗，而且喪失的用於南方防禦的部隊。
這句話有有兩個意思，一個是這是一次集中了全國力量孤注一擲的遠征，第二個意思就是這一次失敗成為以後周朝走向衰落的一個重要原因。
