我聽後看了孟長青一眼，見孟長青沒說什麼，我也不說什麼，不管對誰都得留一分提防的心。
沈復也不願意跟我們說太多，沒深刻討論這個話題。
我們返回的半路上遇到了趕來的村民，見了我們忙問沈復剛才慘叫的是什麼，他們在村子裡面都聽得頭皮發麻了，怕沈復出事才過來看看。
沈復將剛才的事情原原本本告訴了村民，村民聽完後先是強烈感謝了孟長青和沈復的恩情，隨後便看著孟長青感嘆起來，說以前這裡經常會有人來這裡，來這裡都無所事事，來這裡破壞一陣就離開了，原以為我們也跟他們一樣，沒想來的人一個比一個厲害，直道是天上派下來的神將。
村民這麼說，沈復和孟長青直樂呵，並沒有說啥，農村人都喜歡把厲害的或崇拜的人比作天兵天將。
回村之後村民他把他們迎進了村長屋子，並跟孟長青和沈復聊起了天，我自個兒跑回睡覺屋子裡面，見他們都睡了，就拿出了爺爺黑箱子裡面的那隻毛筆對著空氣畫了起來，符我見得多了，就是沒有畫過。
畫了一陣覺得厭了，又見孟長青還沒回來，就到曉曉旁邊偷偷把她枕頭下的那本《水中走馬》拿出來看了起來。
這書並不厚，也就六七十來頁，是手抄本，並不是印刷的。
書分為五卷，分別為龍、穴、砂、水、向，扉頁便介紹了一些跟風水有關的東西。
我一頁一頁翻下去，不放過一個字，看一句冥想一會兒，用來理解這其中的意思。
第二天到外邊兒公雞打鳴了也不見他們回來，看了一晚上，我眼睛滿是酸脹痛澀，就將書放回曉曉枕頭下，跑出去伸了會兒懶腰，然後才去找孟長青他們。
孟長青他倆昨晚上在村長屋裡跟村民聊得晚就沒回來，直接在哪裡了開鋪睡了。
我去的時候他跟沈復正在準備糯米、黃幡之類的東西，說是中午時候要去古觀裡去找那個唸經的人。
準備完之後孟長青問沈復是哪門哪派的，這個問題沈復倒沒隱瞞，說他是正一道茅山宗的。
正一道修行與其他派系不同，正一的道士不用出家，可以自行在家修行，酒肉不忌，只需要修心就行。
沈復告訴孟長青，說他一邊修道一邊完成學業，入道五六年了，到現在還是個門外漢。
孟長青說多讀書有好處，隨後也自報了家門，說他是淨明道玉真派的。
拜孟長青為師的時候他就跟我介紹了一下道教現在的分佈，一共分為五個支派，按照門下弟子多少和香火鼎盛程度來看，全真道遠超其他派系，之後便是正一道，再是真大道，然後是太一道，最後才能輪到淨明道。
淨明道近百年來一直呈頹勢，到現在為止，門下就只剩下玉真這一派了。至於正一派旗下派別還是很多的，茅山宗是正一派下最大的一個派別。
早飯過後，孟長青他們倆到這山谷周圍打起了轉，想要發現有端倪的地方，到了九點多鐘時候兩人才一人揹著一捆桃木回到了村子裡面。
到村子之後讓我們把他們各自的包袱放在了他們背上的桃木上，然後就往那古廟去了。
村民們知道他們是要去找出那唸經的東西，覺得稀奇，都跟了過去，我自然也是其中一員。
那黃鼠狼的屍體還在牆角，才一晚上就已經爬滿了蚊蟲，村民們見了就將它拖出去埋掉了。
孟長青他們一進去就在院子裡插滿了黃幡、桃木樁。之後還在各個牆角點滿了檀香，一時間這古廟裡面白煙縈繞，很容易讓人產生誤入雲煙的錯覺。
檀香燒過之後，他們各自拿著羅盤在在這道觀裡面尋找了起來，走了一圈，不約而同在左邊最外邊兒的一間房子外面停了下來，跟昨天黃鼠狼跑進去的是同一間房。
我們在外面等，孟長青他們先進去，進去一陣之後出來讓村民去找鋤頭，他們倆都在這裡換上了道袍。
沈復換上的是一件黃色的道服，孟長青依然是他那件紫色道服。
沈復見了孟長青的衣服後顯示呆了一下，隨後恭敬作揖喊了聲師叔，孟長青也作揖回應，等到村民把鋤頭拿來之後，他們招呼村民進入那了那屋子。
屋子與孟長青在安順管所住的屋子百步差不多，只不過這屋子髒亂一些。
這屋子內側掛有三清圖，下方是一個祭壇，香壇上海插著幾支燒掉一半的香，在檀香旁邊還有一堆比較新鮮的水果，我猜測多半是二奶奶前不久來這裡祭拜過。
這香壇的背後是一個靈位，上面沒寫身份來歷，只書了一個‘盧豪之靈位’。
孟長青他們倆讓村民把這祭壇移開，從正下方挖下去。
我見了說道：“他有可能是這裡的道士，死了只是在這裡念念經而已，這樣就要把他挖出來，我覺得不妥吧，好歹跟你們是同行，你們太狠了些。”
