大魔法師一語中的，直接說出了洛蘭來到興教寺的目的。
“你怎麼會知道？！”
洛蘭十分震驚，他要奪取帝心的話只和狐妖夢顏提起過，其他人根本不可能知道這件事。
可面前這個和尚卻精準說出了他的目的，這絕對不可能是偶然。
“我也要找帝心，但是帝心並不在興教寺，你來錯地方了。”
大魔法師直接說出了自己的目的，這會讓他的話更加可信。
“我還有另外一個任務，那就是殺了你。”
大魔法師一揮手，一把禪杖憑空出現在他手中。
“九錫禪杖？你和大魔法師是什麼關係？”
洛蘭見過九錫禪杖，所以他一眼就能認出來。
但九錫禪杖是大魔法師的法寶。
“難道你是大魔法師？”洛蘭大膽地猜測。
雖然聽起來有些荒唐，但這也並不是完全沒有可能。
據說修佛到一定境界，能夠分離出法身。即便肉身消亡，法身也能獨立存在於三界之中。
不受時間流逝的影響，也不受生命長度的限制。
按照時間推算，大魔法師的肉身已經消亡四五十年了，現在自然是以法身存在天地間。
至於大魔法師的法身到底長什麼模樣，洛蘭也沒見過，所以並不知道。
“曾經是，現在是也不是。”
大魔法師說話依舊是拗口的不得了，但凡是修心養性的人，說話總是怪怪的。
“真費勁。”
洛蘭能聽懂大魔法師的意思。
曾經他就是大魔法師，現在他可以是大魔法師，卻也不完全是大魔法師。
這是一種哲學思想。
著名的忒修斯之船悖論。
描述的是一艘可以在海上航行幾百年的船，歸功於不間斷的維修和替換部件。
只要一塊木板腐爛了，它就會被替換掉，以此類推，直到所有的功能部件都不是最開始的那些了。
問題是，最終產生的這艘船是否還是原來的那艘忒休斯之船，還是一艘完全不同的船？如果不是原來的船，那麼在什麼時候它不再是原來的船了？
