“別人中了進士都不一定能當官，你一個舉人，就能來這肥沃之地當差。這滿桌珍饈來之不易，可不要做出什麼不好的事來啊。”
“師伯見笑了，我一個主簿能做出什麼不好的事？況且我本來就家境殷實，更不用提寧王對我頗為看重。”
“寧王？”李瀟想起一些事，“這寧王我略有耳聞，傳聞中他窮奢極欲，還建了什麼絕頂樓，收藏人間珍寶……你是皇帝的官，得和藩王保持距離。”
未央生笑了笑，小聲道：“不入虎穴，焉得虎子？我就是要蒐集他的罪證。”
這種事情李瀟也幫不上忙，他只是個單純的掛筆，沒了掛他什麼也不是，所以也不好說什麼。
又聊了一會兒後，未央生問他怎麼知道自己在這的，是否有什麼事需要幫忙。
李瀟不玩虛的，直接就把自己遇到道濟和尚，給人換心換肺的事說了，又說未央生曾經想換馬的零件，認識懂類似法術的奇人，能否告知奇人是誰。
“師伯既然都遇到道濟了，那直接問道濟不就行了？”
“師侄你有所不知，道濟給人換心換肺，用的乃是一門叫做《未來星宿劫經》的佛功。
這經文後半段全是佛名，就算是常人天天念此經文，也要被度化到西方極樂世界，我學這玩意兒不妥。”
未央生聞言低頭沉思了起來，久久不語。
“怎麼了師侄？”
“我有一個朋友，叫做布袋和尚，有一次和他聊天，他問我覺得怎麼樣才是快樂。”
“你怎麼說的？”
“我說不知道。那時候我很迷惘，就想讓他指點我一二。他說今日苦或許是明日的樂因，明日苦或許是今日樂的果。”
“這布袋和尚有點意思，但他的話並不對。”
李瀟許多年前曾經認為，人一生的苦是有限的，吃完苦就該享樂了，或是先享樂了，後邊就要吃苦了。
最簡單的例子，小時候不吃讀書的苦，長大了就要吃工作的苦、生活的苦。
後來他發現這觀點是錯誤的，很可能一個人吃完了讀書的苦，還要吃工作的苦、生活的苦。
於是他從刻苦黨變成了鹹魚黨。努力能夠有奔頭，那就努力一陣。發現領導只畫餅，不加錢，那就鹹魚幹活，或者辭職歇一陣。靈活行事。
未央生說：“當時我回布袋和尚，縱然如此，我也會先選擇今日之樂。”
“所以說你們這種就是太極端，取中不行嗎？比如白天苦，晚上樂。”
未央生若有所思……
他接著說：“後來機緣巧合，我認識了一個叫做極樂童子的隱士，再後來的事，師伯你就知道了。”
“那這極樂童子人在何方？”
未央生沒有隱瞞，把所知的極樂童子的一切說了出來，但又表示極樂童子或許比道濟更坑。
根據民間傳聞，道濟怎麼說也是降龍羅漢轉世，有大神通者就算投入西方極樂世界，也不一定要六根清淨，去欲界混日子也行。
但那極樂童子身份不明，曾經看未央生小有家資，又是個秀才，就誘導他往那方面思考，現在一想大有問題。
李瀟忽然想到，這莫非也是從欲界偷渡過來的？
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