妖女是這樣的，有靠手藝吃飯的蚌精，有躺贏的蛇妖，也有一些會暴露實力，給自己搞仙子、仙姑的人設。
只要到鎮異司報備過，又不犯事，大乾和鎮異司都不會管這些。
畢竟這些妖族也算人口，而且往往是納稅大戶。
李瀟有一次在妖市遇到了紅玉，聊著聊著就問起了三女，問三女做什麼營生。
畢竟妖也是要吃飯的啊，不是誰都和李錦兒一樣，有飼養員投食。
答案讓李瀟震驚了。
“你說啥？她們靠賣竹椅為生？”李瀟還以為自己聽錯了。
之前紅玉說自己捕魚為生，就讓李瀟特別震撼，這次更離譜，那三名狐族居然是手藝人？
“李公子有所不知，素素她們三人有幸拜在竹山教門下，精通煉製竹器的本領。
她們的飛劍都是與眾不同的，一般修士能使一兩把飛劍，而她們用的是成套的竹製飛劍，都是幾十上百把的用。
連飛劍都能用竹子煉製，她們煉製的竹椅可想而知，一套能賣好幾百兩銀子。”
這特麼……合理。
以前說起神仙，李瀟會想到《西遊記》、《封神演義》、《東遊記》，說起妖怪，會想到《新白娘子傳奇》、《青蛇》。
西天取經、闡截大戰、討伐巨魔、水漫金山……反正總要有點大劇情、大故事。
真的接觸之後，會發現元嬰老妖馬介甫在管朋友的家事，紅玉會捕魚，胡素素幾個會編竹椅，接地氣得不行。
聽到李瀟問起三女，紅玉以為他有什麼心思，就問了。
“沒有啊，隨口問問，反正也沒什麼事做，打發時間而已。這就和問你吃過沒，今天天氣如何，沒什麼本質區別。”
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“呼，那就好。”紅玉鬆了口氣，說，“她們修煉的是竹山教的功法《三皇文》，煉製法器不過是下等手段，上等手段是請神上身的神打之術。
這需要她們清心寡慾，把自己奉獻給供奉的神明，是不能和人有情愛的。”
“如果有了怎麼辦？”
“那就請不來神了，只能轉修別的了。”
現代人一聽神打，立馬想到茅山，這是英叔電影拍得太好，影響力太大。
神打的準確說法是僮身法，許多教派裡都有這一招。
竹山教乃是三皇派的一支，創始人是晉時的南海太守鮑靚。他有一個徒弟兼女婿特別出名，叫做葛洪。
正規歷史上三皇派在唐朝時候被打擊得厲害，幾乎是滅頂之災，元朝起勢又繼續被滅，三皇文被焚燒殆盡。
為什麼歷史上的掌權者如此忌憚三皇派？就是因為請神。想想歷史上自稱某某使者、某某元帥、某某老母……那都是什麼人，就明白了。
這一切的問題都出在僮身法上，練的人容易得癔症，總覺得自己是某某大神附身，刀槍不入啥的。
當然，那是現實世界，而仙俠世界是真能請神仙下凡。
甚至三皇派比上清經系、靈寶經系更早出現，是三大經系最早出現的。
回到了家裡，李瀟把三狐仙的根腳和姚繡兒一說，後者既失落，又鬆了口氣……
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