凡事都有個東邊不亮西邊亮的問題，如今儒學也是如此，先是美國請了一批大儒去美國做教授，回頭美國內戰結束了，戴維斯又領頭又派了一批美國留學生在中國各地書院求學——人家倒不是學八股來的，而是想將中國哲學記在腦子裡譯成英文帶回去。
說實在的，中國文化中從不缺治國和做人的道理。後世我們所說的，一等強國輸出文化、文化和文化，也就是對敵對國搞顏色革命。這個和孫子兵法中，上兵伐謀，不戰而屈人之兵沒有本質上的區別。
普魯士最早建立的參謀本部對未來可能發生的戰爭進行推演，但兩千多年前孫子兵法中就有：勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。
中國能落後與世界的原因，老祖宗也早就提出來過：肉食者鄙，未能遠謀。
正是：不謀全域性者，不足以謀一域，不謀萬世者，不足以謀一時。
這其實也正是家天下的頑疾之所在，家天下，家天下，顧名思義，是將家放在天下之前，家天下者首先要保證家的利益，然後才是天下。
前一世明朝中後期朱家幾十萬勳貴，清朝八旗幾百萬鐵杆莊稼，都是家天下的所帶來的頑疾。明朝後期不養“豬”的話，每年都拿出幾百萬兩錢糧來賑災平叛。清後期每年旗務都要吞掉三四千萬兩銀子，有這錢多少北洋艦隊建不起來，多少新軍建不起來。
如今南方督撫們正是用這筆錢養新軍對比舊式的八旗綠營而言）買鐵甲船，甚至買機器建工廠。
如今兩廣兩江之地，原本歷史上南方一個叫龔振麟的八品小官改泥模鑄鐵炮為鐵模鑄鐵炮，現在則有大量的日本鋼料和小高爐可買後，又改為鋼模鑄鋼炮。
雖然還和能生産各種劃時空的日本炮廠有很大差距，這個技術卻也領先歐洲至少二十年了。
這個時代歐洲還在用水力鏜床或蒸汽鏜床切削炮管，小口徑火炮倒也罷了，越是大型的火炮裡面因為散熱的關系砂眼裂痕等廢品率就越高。
而兩江兩廣改進的鋼模鑄造鋼炮的方法，卻可以使用內冷卻炮壁收緊技術。不論是鑄炮成功率還是耐用性都遠在歐洲之上。這也是唯一一種不需要大工業化就能做到的現代鑄炮法。
時至今日，不知仍有多少穿越眾仍在使用龔振麟鋼模內冷卻鑄炮法在各個時空節點上為中華之崛起而奮鬥。
美國南北戰爭之後，宋海平和林海洋算是了了一段心事，美國資本主義發展起來，比整個歐洲潛力還要大得多，華盛頓時代美國也沒有謀求過世界霸權，可資本主義在美國發展了一兩百年之後，美國人也算是黃袍加身不得不霸。
英國這樣的小島國發展了百十年的資本主義就搶劫了大半個世界，中美這樣的大國發展了百十年的工業又怎麼可能不去搶劫整個世界。
經濟掠奪輸出工業品進口原材料）也是沒有辦法，不過呢，經濟掠奪只是一腳一步。一個人想要走的穩，至少要兩個腳一起走路，如果說經濟掠奪是一隻腳，那文化輸出就是另一隻腳了。
回了四九城，宋海平研究了一下之後，覺得應該是辮子戲上臺的時候到了。某個時期不知為什麼爆發出了眾多的辮子戲，後來禁播了，但已經播出的還存在工業船的主電腦資料中。在這個電影電視行業都沒有發展出來的時空，直接拿來主義就好了。先讓大家有個看頭。
現在推出辮子戲的好處是清政府的中央如今在陪都西進城前莫斯科），四九城的封建勢力正處於低谷，這辮子戲就是給他們的又一記殺手鐧。
鑒於投石問路的原則，宋海平推出的第一步辮子戲沒有拿出什麼聖祖微服私訪，高祖下江南等等。而是拿出兩部當年還算火過的《李衛當官》《宰相劉羅鍋》試水。反正當年的特殊時期拍了幾百部辮子戲，都做成光碟也夠看好久了。
要想播放電視劇，還有個前提是要有電視，電視能開啟的前提是要有電。這兩樣也都難不倒宋海平和林海平，電視方面直接上了帶dvd的液晶顯示器，液晶顯示器的好處是省電，所以，每個電視帶一大塊太陽能電池板和一組蓄電池就行了。
四九城的不少高官顯宦以及王公貝勒都跟著鹹豐或肅順東徵西征去了，不過也有不少留下的，例如，如今鎮守四九城的就是鬼子六。
宋海平也知道鬼子六不是個食古不化的人，甚至臨死前都在為推動改革洋務變法在努力，但此人在鹹豐在世的時候，的確是個姥姥不疼舅舅不愛的主。
如今京城有什麼好鎮守的呢，哪怕是聖旨出了直隸就沒什麼效力了。反而周邊的魯豫晉等地已經都是漢人督撫實力派當家做主，雖然現在還沒有人舉起反旗的，可保不齊哪天有哪個腦子一熱想要去四九城坐龍庭的，那留守四九城的鬼子六可就坐蠟了。
如今的八旗綠營是恢複了一些戰鬥力，可那些能拿來作戰的不是被肅順帶去東北了，就是被鹹豐帶去西北了。能被挑剩下的都是各旗的提籠遛鳥雙槍兵，和姥姥不疼舅舅不愛的鬼子六一起留在京城，領一份幹餉混日子。
電視這新事物，賣多少錢還是個問題，但，更緊要的問題是，再賣之前，還要先送，如同鬼子六等留守京城的高官，一家都要送一臺去試試水才好。
日本館給鬼子六王府送禮的當天，鬼子六去打獵了，只有鬼子六的福晉在家——不過也無所謂，後世迷戀電視劇的家庭婦女好像更多一些，更何況如今還是社會娛樂極其匱乏的年代，不怕婦女不中招的。
日本館以電影戲的名義送的禮，世人皆知皮影戲，其實電影除了使用電訊號轉化影音，道理和皮影戲是相通的——無非是一個螢幕，上面放戲。
