哪怕是一些成仙做神的修行者，也未必打通了中丹田。
剛剛說中丹田如同“人界”，要頭頂天，腳踏地，以此才能溝通天地，令力量融匯貫通。
可是想要做到“頭頂天，腳踏地”，這可不是隨便說說，就能做到的，必須要有堅定不移，百鍊成鋼的“意志”才行。
所以，中丹田又被稱為“人意”。
在某些儒家典籍中，則稱為“仁義”。
所以儒家的修行者一旦證道成聖，往往開闢的第一個丹田，就是“中丹田。”
上、中、下三個丹田開闢的順序是沒有關係的，普通武者修行，或者佛門、道教的弟子修行，都是先開闢的下丹田，也就是“氣海”。
畢竟能夠“以德正道”的修行者，實在是太罕見了。
佛門有一種說法，叫做“無暇之身，心若琉璃”，這也是以德正道的聖人才能做到的。
自身沒有瑕疵，心如同琉璃一般純淨，沒有絲毫雜念，也就是儒家說的“修身明德”、“思無邪”。
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所以，只有當一個修行者的“意志”堅定而強大到了某一種程度，才能開啟中丹田。
至於上丹田，則是修行者達到一定境界之後，就可以開啟的。
上丹田蘊養著魂魄，被稱為“天庭”。
只要修行者突破到了抱丹境的時候，就可以溝通天地了。
只不過抱丹境修行者溝通的“天地”，其實是人體的“小天地”。
小天地就是上丹田“天庭”，下丹田“氣海”。
古籍中記載，有一句話叫做“五氣朝元”。
這句話就是開啟上丹田的關鍵所在。
所謂“五氣”，就是金、木、水、火、土五氣，對應了人的心、肝、脾、胃、腎五臟。
以五臟蘊養五氣，然後五氣衝擊關元穴。
關元穴是任督二脈的連線點，而任督二脈連線著上丹田“天庭”。
所以，用五氣衝擊關元穴，打通了任督二脈之後，就可以連通下丹田與上丹田，以氣養魂，也就是“煉氣化神”。
江炎弄明白這一切之後，直接以他儒聖的境界，抽取天地之力中的金木水火土五種力量，然後注入心肝脾肺腎五臟之中。
在金木水火土五種力量的滋潤下，心肝脾肺腎五臟都散發出了強大地生機，然後透過五臟的執行，一起衝擊向了關元穴。
關元穴輕而易舉就被開啟，隨後五行之氣透過任督二脈直達腦海之中。
轟！
江炎感覺自己的腦海彷彿發生了宇宙大爆炸一樣，一個新的神秘空間被開啟。
五行之氣源源不斷地注入了這個神秘空間內，隨後這個神秘空間變得越來越清晰，一道身影在五彩光芒中凝聚而成。
“這就是我的元神嗎？”
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