尼泊爾南部風景如畫的地域。
80高齡的釋伽牟尼從容下河，洗淨身體，然後上岸，臥下，彎屈右臂，以手托腮，冥思默想。
在弟子們的祈禱聲中，溪水潺潺，佛祖的凡軀完成了最後一次呼吸。
在弟子們的祈禱聲中，火光熊熊，佛祖的凡軀一點點化為骨殖，與鋪地的松油融為一體，骨灰結成若幹亮晶晶的顆粒……
鄭十二孃驚呼：“我夢見佛祖了！我夢見佛祖了！”
鄭十二孃纖纖玉手指向池塘中央。
辛安順著她手指的方向望去，粉荷盈盈，翠葉欲滴、一段白藕，豐腴肥厚，冉冉升起，池水漣漣，夜風吹皺池面，哪裡有佛祖的影子……
第二天上午，陽光融融。
大雄寶殿內，文贊法師正在打坐。眾僧人恭立兩側。
鄭十二孃和辛安走進殿堂。
辛安正要說話，被鄭十二孃用手掩嘴。鄭十二孃拉著辛安出來。
辛安有點納悶。
鄭十二孃說：“師父在修行時最討厭嘈雜的聲音，所謂”聲為定刺“而所有的聲音之中，最討厭，最可怕的就是人的聲音。”
辛安說：“很多寺院都建在山林之中，是不是為了舍動取靜呀？”
鄭十二孃回答：“那是因為幾次法難之後，都市的和尚受到迫害，許多有德行的高僧隱入山林修行，這也是中國佛教的命脈延續下來的重要原因。”
辛安說：“雲居寺的經版烈火燒不化。”
鄭十二孃說：“這也是一個原因，實際上世間沒有無聲的地方，你就是把耳朵塞起來，聽不到外界的聲音，幹脆就不要打坐了。要收散心，放散心，讓聲音進來。你的心不要讓境轉動，你的心不動，外面的事物動，你聽好了。”
辛安在院內原地打坐閉目養神。
辛安一骨碌爬起來：“果然如此，真是神妙。”
鄭十二孃笑道：“神妙的事情還多著呢。”
志矜走出殿堂：“師父讓你們進去。”
辛安、鄭十二孃隨志矜走進殿堂。
文贊法師正在講授，口中念念有詞：“手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清淨方為道，退步原來是向前。弟子們，有誰能說出退步原來是向前的真諦？”
一個僧人回答：“農夫插秧是邊插邊退的，正因為他能夠退後，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧時的退步正是向前進步。”
文贊法師滿意地點點頭，轉向鄭十二孃，問道：“你們有什麼事？”
鄭十二孃說：“我昨夜在池塘中央看到西天佛祖了，真如仙境。”
“莫非是夢遊？”
鄭十二孃說：“辛公子也去了。”
文贊法師問辛安：“侄孫也看到了嗎？”
辛安回答：“我沒有看見。”
文贊法師：“莫非你是凡眼，她是佛眼嘍。”眾僧鬨堂大笑。
文贊法師說：“本寺院位於都城中央，眾目暌暌之地，最近又有可疑之人來去，以後晚上你們不要擅自走動。”
