“吟詩作對不行，可唱詞譜曲，他可不一定擅長。“周瑛道：“群芳閣的四位花魁，春蘭秋菊，夏荷冬梅可都是最擅長吹拉彈唱。”
吳瑛以前一個原因是沒錢，去群芳閣也見不了花魁；再一個則是他需要裝病扮虛弱，根本不可能去青樓玩女人。
現在他有了身份有了錢，還沒機會去見識一番呢！
這方面，周瑛比他強，周瑛早在他姑姑當了黃貴妃的時候，周家就起來了，他也算是蜜罐泡大的紈絝二代了。
吳瑛還真沒想到這一點：“你是說，讓他在青樓楚館裡... 奏樂？”
這可真是丟份兒的糗事啊！
讀書人講究“倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱”。
《史記》之中的《孔子世家》記載：孔聖人上代屢為司禮之官，孔子少即習禮，“為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容。
在古代的宗廟祭祀方面，官方常設太常寺、祠祭署等禮儀衙曹，設立讀祝官、贊禮郎、祀丞等禮儀官。
如唐代設立有郊社、太樂、鼓吹、太醫、太蔔、廩犧六個部門。
等到了明代，則設定太常司，太常司設卿，少卿，丞，典簿、協律郎、博士，贊禮郎。
相傳孔子曾“問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄”。
所以讀書人講究的是君子六藝。
《周禮》之中的《保氏》：“養國子以道，乃教之六藝：一日五禮，二日六樂，三日五射，四日五禦，五日六書，六日九數。“這就是所說的“通五經貫六藝”的“六藝”。
六藝要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、禦、書、數。
其中的“樂”，是六樂。六樂：指《雲門大卷》、《鹹池》、《大韶》、《大夏》、《大護》、《大武》六套樂舞。
古代最早的禮儀性樂舞《雲門大卷》。
堯時有《鹹池》。
舜時有《大韶》。
禹時有《大夏》。
商時有《大漢》。
周時有《大武》。
這都是古代著名的禮儀性樂舞。
周時儲存有完整的這六套樂舞，成為六樂，分別在重大的祭祀活動中使用：《雲門大卷》用於祭祀天神；《鹹池》祭地神；《大韶》祭四望；《大夏》祭山川；《大護》祭周始祖姜塬；《大武》祭祀周代祖先。六樂流傳到漢代，只有《大韶》、《大武》二樂。
孔子自稱其聽過韶樂，大加贊賞，稱其樂舞盡善盡美。
但是這些東西裡，沒有包括情詞豔曲啊！
“讓一個舉，人老爺吹拉彈唱可不行，當心被禦史彈劾咱們欺辱讀書人。”這個罪名太大，連皇帝都扛不住，何況是他們倆，周瑛道：“可以讓他當場作詞作曲，讓花魁們現場彈唱，既然有才華，應該有點急智吧？”
“他... 萬一會呢？”吳瑛擔心，他對那個沒用的還真是不太瞭解。
“聽說你那小叔叔還沒成家？”周瑛問了個不相幹的問題。
是啊！”吳瑛丟下啃了一半的鴨骨頭：“連個通房丫頭都沒有，潔身自好的跟和尚似的。
