吳弛解釋了楚國寺廟的特色，那就是吃非常難吃的素食。而林茹之卻從一頓飯想到了楚國經濟的問題。
沒有了神龍，就得靠天吃飯，糧食減產，就不能大量養牲口，大家就吃不上肉。同時楚國甚至可能得進口糧食，那麼楚國用什麼賣糧食？要麼是資源，要麼就是各種手工產品。
總之得把自己的商品拿出去換糧食，這樣一來，楚國就成為了別國糧食的傾銷地和商品的生產地。根本不需要滅掉楚國，只要楚國會有天災人禍，只要楚國有人吃不上飯，那國外的糧食就有銷路。
而楚國想要採購糧食，就得拿出辛辛苦苦生產的商品。
所以齊國和魏國根本不用瓜分楚國，維持現狀就行了，有神龍庇護就不愁糧食。沒有神龍庇護就有可能捱餓，不想捱餓就得進口糧食。
這樣一來楚國的高階商品源源不斷換取基本的口糧，那楚國又怎麼能發展呢？
當然了這只是穿越者的一點推理，只是根據經濟規律的推理，是不是真的這樣，還要回去請教先生。張瑋肯定知道更多，應該能告訴學生是不是有偏差。
寺廟的素菜確實難吃，林茹之心想自己做的素菜都比這好吃，以後有機會可以好好改良一下素菜，說不定還能在楚國開創一個楚國菜系。
吳弛見林茹之大口吃飯，心想果然是小吃貨，口感好壞不影響她乾飯。看弟子吃得津津有味，手裡的飯菜也變香了。
把飯吃乾淨，又在寺廟裡參觀了一會兒，就準備下山了。
“讀萬卷書不如行萬里路。”林茹之感慨道，出一趟門學到了很多，知道了異世界的信仰，也知道了楚國的困境。
當然也少不了念記憶的學習和掌握，收穫滿滿。雖然並沒有踏青那麼輕鬆，但心裡是滿滿當當的。
一路無話，林茹之回到了家，晚上接受師父的考驗，繼續找茬。記憶需要訓練，才能打好基礎。
“造夢師就好像是帶著攝像機去旅遊的遊客，只要去一次就能留下深刻的記憶。”林茹之表示造夢師真的是人形攝像機，真的是把各種各樣的細節都記錄下來了。這次的找茬遊戲內容非常大，從山腳驛站開始，一直到山頂寺廟，甚至吵架的小夫妻都被吳弛給記錄下來了。
裡面設定了三千多個不同，足夠林茹之去尋找了。
等到白天的時候，林茹之就昨天自己的思考詢問了張瑋，問道：“先生，現在我們楚國的國際貿易狀況如何？楚國有多少糧食產量，又有多少牲口？和周邊國家的貿易又是以什麼商品為主？”
張瑋一愣，這問題太突然了，而且這問題連韓老爺都不會問。沒想到一個十歲的小丫頭竟然會問出這樣龐大的問題。
不過張瑋也不是等閒之輩，胸中有丘壑，就算遇到這種難題，也不會一問三不知。雖然不知道學生為什麼好奇，但還是一一解答，當然有些他也只是知道個大概。
聽完張瑋所言，林茹之就知道現狀和自己推理的差不多，畢竟她的推理是基於經濟規律。
楚國沒有了神龍，面對天災人禍，就不得不購買糧食，不得不把自己家的商品賣出去，那麼楚國的生產價值就是被別國收割。
所以現在楚國屬於餓不死，但很難發展的尷尬局面。
“先生，楚國維持這樣的局面已經很久了吧？”
