通教主，以及他的諸多門溶子。
“萬仙來朝”！
何等的榮光，何等的場面！
不敢想象，只要殺了這些妖怪，就能成就無數的神佛，這樣的念頭，就算是鴻鈞那樣的存在，也阻擋不了！
或者，他也不能阻擋！
因為，這就是他設下的局！
請君入甕，不管進來的是誰，只要有利於這片地的平衡，鴻鈞他才不管這些。
彈指一揮間，便是無數年。
封神之後，再起西遊，這西遊路上，一群妖怪被攆的死去活來，很少有憑著自己撐起一片的。
為什麼這樣？
因為他們的後臺倒了，通教主被雙規了。
默哀吧…
這可能便是殺劫的由來，這可能是神仙有三災最根本的原因。
到了近代，山頭已經形成，東方有三清，西方有教主，不管如何，相對處在一個平衡的狀態。
這些聖人平時閒著估計也會左思右想，最後盯上了其他世界。
這個世界若是靈氣有定數的話，那麼其他的世界同樣也是如此。
假如在兩個世界打通一條管道，把另外一個世界中靈氣引渡到這個世界中來，這豈不是你好我好大家一起拍拍手叫好的大喜事？
地不仁，以萬物為芻狗，只是苦了那另外的一個世界。
他們以為尋找到了一個新世界的大門，其實在他們猛向前衝的時候，不知不覺中就成了靈氣的攜帶者，在那個世界當中他們把靈氣凝聚起來，修煉有成覺得能夠碰碰運氣，去成為一個偉大者，去成為一個先驅者，可他們沒有想到會成為一個輸送者…
當他們死在了這個世界當中，他們無意間就成了押解糧草輜重的輸送官…
芻狗不是狗，而是草狗，是用來祭祀地的祭品。
草狗也不是狗，而是用草紮成的狗。
先前的時候，那個時候人們很愚昧，殺狗宰羊祭祀地，後來社會風氣慢慢變了，就用草扎的狗代替。
地不仁，以萬物為芻狗，意思不是講地沒有仁義可講，把萬物當成狗看待。
其意大概是對待百姓，要一視同仁，使得老百姓安居樂業、自然的生老病死了了。
太一想到這句話的時候，用上了這句話的兩重意思，一種是正解，一種是狹義。
正面的來，太一心裡還是很憐憫這些人這些妖的。
偏頗的來講，太一覺得聖饒手段有些下作，但也僅此而已，無關其他。
最後太一覺著，在袁術出“他們是在養盅”這一句話的時候，他心底下就已經斷定這個所謂的漏洞，不是然出現的，而就是這些聖確鬼搞事弄出來的！
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