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第四十六章 四類

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法海離去之後,龍君如何暫且不提。

迴轉金山寺,一眾書生的到來讓寺廟多了幾分熱鬧。

眾書生經歷龍宮之事,心有餘悸,有心在寺中尋求庇護,不過寺中僧人幾番勸慰之下,才漸漸散去。

只有幾個本不是鎮江府的書生,暫且在寺中住下。

此事暫且算是落寞,雖不知那龍君日後會不會報復,但法海損傷不小,龍君也討不得好去,短時間內也無法來找金山寺的麻煩。

呂夷簡與法海關係似乎不簡單,顧誠在寺中幾日,不時能看到呂夷簡去找法海談話,也不知是說些什麼。

見識了龍君與法海鬥法,顧誠心頭對修行更多了幾分執念。

他本來還有些猶豫,要不要詢問法海有無道門宗派能夠拜入,如今遭遇見識了龍宮之事,加之顧才威脅尚在,於是定下了心思。

他總不可能一直待在金山寺,而且他修行的是道門練氣法,與佛門一脈多有不同,在金山寺除了能的庇佑,並沒有其他意義。

若想真的解決自己的安全問題,還得靠自己。

所以他找到了法海,想要問問,自己是否能夠找到道門宗派拜師,即便因為自己修行了功法,可能沒有太大機會,但問一問,總歸不是壞事。

……

沒有想到,呂夷簡也正好和法海在一起。

“呂兄,你見識廣博,不妨與顧居士說說這天下修行宗派。”

法海聽顧誠想法,當下看向呂夷簡。

顧誠這幾日對呂夷簡也算有幾分瞭解,此人『性』情古怪,有些乖張,本身沒有法力,對修行之事似乎有了解頗多,經歷龍宮之事,也不見半點後怕。

算是一個奇人。

呂夷簡聞言,眼珠子一轉,道:“罷了,怎麼說小友你也幫我離開龍宮,我便與你說說這天下修行之事。”

“此方天地,有中土神州,四方無疆海域,我等身處大陳,便是在中土神州之上。”

“那四海之地暫且不說,中土神州,北有大周,南有大陳,東鄰東海,西有異邦。”

“中土神州,勢力無數,若要劃分,當有四類。”

顧誠聽到此處,耳朵提起。

這訊息對他了解這個世界有很大幫助。

呂夷簡繼續道:“其一,便是道門一派。此派尊太上為祖,以天地萬物為道理,勾通元氣為根基,走的是練氣路數,其二便是神宗魔門。此派承襲上古巫道,以追求上古神魔之力為目標。其三,為釋迦佛門。此派脫胎神宗魔門,修九識之道。其四,乃是旁門雜家,世人把不入三流的修行者,盡數歸入其中。說好聽些,是包羅永珍,不好聽些,就是雜七雜八。”

“道門之中,諸派林立,唯有九宗,乃當世頂尖,分做太清派、火雲劍派、天河劍派、羅浮派、方寸山、五莊觀,龍虎派,崑崙派、青城派,這九宗底蘊深厚,傳承久遠,非尋常道派所能比較。”

“神宗魔門崇尚自然,本為一統,門下宗派不少,但無人自立汕頭,只因上古舊事,分化五方魔教,如今頗為混『亂』,不過也仍是能與道門匹敵的一方勢力。”

“至於釋迦佛門,分做三脈,釋迦、地藏、龍象,金山寺所修,就是龍象一脈,那殿前金身,正是龍象一脈祖師,龍象大力菩薩法相。”

“旁門雜家,複雜非常,多是散修,我就不多說了。”

法海等呂夷簡說完,才道:“這天下修行勢力,除了四海之外,大都包含在呂兄方才所言的四類之中。”

“若顧居士所修是我金山寺功法,倒也沒有無需多想……但居士周身靈光清耀,所修乃是道門練氣之法,若想拜入宗門,最好也是選擇道門宗派。”

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