說起來左小右也有點遺憾，其實拋開人品太次，佛教的佛法還是很有可取之處的，尤其是佛教所說的西方極的天堂很相似，且基本教義都是勸人向善，而且掌中佛國這個設想十分給力。
手掌當中就有一個佛的世界，信仰之人死後進入這個世界，佛主就可以藉助這個世界信徒的信仰之力，從而提升自身的修為。為什麼後世佛教到處傳教，讓人們上香設拜？還不是為了爭取香火信仰嗎！只有信佛的人越多，佛的實力才會越強。
但有利必有弊，一旦世上再無信佛之人，掌中佛國就會成為空中樓閣，借不到絲毫信仰之力，佛也就沒了法力，與凡人無異。
而且後世所謂的基督教、伊斯蘭教大抵和這掌中佛國的情況類似，都是依靠香火信仰存活的神佛，先天就有缺陷。
相比起來，道門就簡單多了。道門講究的就是修自身，根本不需要任何香火信仰，反正不管你信不信，我都能好好修我的道，提升我自己，雖說速度比依靠信仰的神佛要慢，但我至少沒有隱患，可以直達大道。所以神佛終有一日會滅亡，而道卻會永存。
就在左小右以為佛教很難出現的時候，準提發狠了，他分出自己的一縷分身轉世，成為釋迦牟尼，而後創立佛教，自稱如來佛祖。而後收攏了無數西方教徒，接引消耗舍利子，為這些西方教徒洗筋伐髓，讓他們陸續成為佛教的佛祖、菩薩、羅漢、伽藍等等，佛教就這樣在西方出現了。
而隨著佛教的出現，西方教隨之隱退，接引、準提則作為佛祖、佛母，成為佛教的太上皇，暗中護佑著佛教。其中如來佛的二弟子金蟬子被如來佛祖送去轉世，經過九次轉世死亡，在第十世的時候，終於成了唐朝的一個和尚，雖然此時唐朝的朝代來到了唐明皇時期，和原著中的歷史不同，但全新的觀音菩薩還是跑過來讓唐僧去西方取經。
看到這種情況，左小右都不知道說什麼才好了。現在大唐可是截教說了算的，可佛教竟然硬生生插了進來。理由也挺可笑，通天教主說天意如此，佛門應該大興。哪怕此時不興，終有一日也是要大興的，哪怕聖人也阻止不了。
左小右卻是不信這個邪，就在他打算插手佛法東傳的時候，一朵十二品白蓮從天外紫霄宮傳送到了三仙島，鴻鈞的聲音也在左小右耳邊響起：“還望道友莫要插手，此十二品淨世白蓮權作酬勞。”
見鴻鈞為了要佛法東傳，居然連十二品淨世白蓮都拿出來了，左小右猶豫了幾秒鐘，便將淨世白蓮收起來，淡淡的道：“我不會插手，但我不能保證自己的弟子不插手。”
“……”鴻鈞似是有些惱怒，但最終還是嘆了口氣：“多謝道友。”
左小右的弟子當中最強的也不過是大羅金仙巔峰的妲己，就算插手也有辦法應對。只要佛法東傳結束，佛教就會大興，到那時，接引、準提也能保持在聖人位置上不落，而他當年為了成聖，與魔祖羅睺相爭，導致西方被毀的因果，也可以因此還清。從此之後，他就可以真正的成為天道，再無因果糾纏。
只是十二品淨世白蓮作為極品先天靈寶，可以消除天地間的一切汙邪穢氣，端坐蓮臺之上，諸邪不近，萬法不侵，就連心魔也會被消滅的一幹二淨，簡直就是修道之人的無上至寶。
不過十二品功德金蓮可以彙聚功德，十二品業火紅蓮可以燃燒業力，並不比淨世白蓮差，只是功效各有不同。即便如此，這淨世白蓮一直被鴻鈞掌控在手中，可見還是淨世白蓮更優質一些，現如今有了這樣一件寶貝，左小右就算自己用不上，也可以用來護持自己的門人弟子，總之好處多多。看在這樣的好處上，左小右便饒了佛教這一次，讓佛法可以順利的傳往東土大唐。
與此同時，妲己的證道也進入了最後一步。
此時是唐明皇時期，而唐明皇有一個大名鼎鼎的兒媳婦，便是四大美人之一的楊玉環。這楊玉環天生麗質難自棄，原本一開始是壽王李瑁的王妃，但是因為其太美了，被唐明皇一見傾心，隨即冒天下之大不韙，將自己的兒媳婦霸佔，成了後世名滿天下的四大美人之一的羞花楊貴妃。
只可惜這楊貴妃命不好，剛被自己的公爹霸佔沒多少年，就因為自己這個公爹不理朝政，搞出了安祿山叛亂，然後在逃跑的過程中，死於馬嵬驛。
後有詩雲：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”足以見證楊貴妃之美，已是冠絕天下。
而楊貴妃死後，真靈不滅，直飛東海三仙島，並融入了妲己體內。由此一來，妲己彙聚名傳千古的四大美人之美，終於漫天功德降下，證道成功。
只可惜妲己沒有鴻蒙紫氣，受到天道枷鎖束縛，修為只能達到準聖巔峰。即便如此，妲己也成就了聖人之下第一人的尊位，被眾聖稱之為——美神。
雖說妲己無法成為聖人，但因為她領悟了美之道，掌控了美之法則，可以將天下新生美女都化為自己分身，從而源源不斷的得到功德。如果未來她哪天不爽，讓三界再無美女，絕對會讓三界雄性陽痿早洩，遲早滅亡。
正因如此，妲己也成了無數女仙不敢得罪的物件。她們都沒有成就準聖，量劫到來難免隕落，一旦隕落，便會輪回轉世，可一旦妲己看她們不爽，不給她們美貌，那她們就慘了。
無論如何何時何地，美女永遠都是男人爭奪的寶貴資源，所以一個女人長的美不美，直接影響了女人的未來。美女總會得到各種優惠，而醜女……唉！
自從拜左小右為師後，妲己終於擁有了縱橫洪荒的實力，為了報答老師的恩情，這天晚上，妲己鑽進了左小右的被窩……
