盤安太清觀遴選仙童一事，在外人看來就此落下帷幕。此時觀內楊建豪還有譚老頭一行人並沒有馬上離去，只因老方丈還有很多事要與眾人交代。
原來，楊文興、譚尋燕、田重、陳苗四名幼童並不能馬上遠赴仙宗開始修仙煉真，必須要在太清觀再學習四年才能離開。
這次遴選並非一地一國之事，而是在整個西陸開展。
西陸上基本所有的七至八歲幼童都被一一甄選，就算是百裡挑一，最後的人數也必將超過十萬，甚至更多。這麼多的幼童，單是安置就是個問題，其次還要教導。
修行從來不是一件簡單的事，不是說隨便拿來一篇功法，說學就學，說練就練的。想修道，必須先要明理，所謂道理不外如是。
那麼怎樣才能明理呢？
答案很簡單，就是先識字讀書。
通讀儒家先賢的文著是必須的。不需要一定全部理解，但是裡面的字必須要認識。其次還要涉獵《易》、《醫》、《數》、《論》等學科，這些學科都是與修煉息息相關的，非常重要。
《易》與《數》可能剛開始還不需要太過精通，但《醫》這本經始終貫穿著修煉一途，不識《醫》如何談經脈執行？這都是最基本的。
而且幼童懵懂，如此多的幼童一下湧入上宗，卻是大大不妥，須得循序漸進，仙宗也不可能一下子找來一群老媽子來伺候這些仙童，否則成何體統。
再說，仙宗也沒那麼多閒人來教導。
安置與教導這兩大問題，關乎未來，不可忽視。於是仙宗便選擇層層遞進之法，來將這些仙童一點點的循序漸進引入門來。
這層層遞進之法的第一步，就在地方教導識字明理，教導四年，等年齡差不多後，則需要入各國道錄司開始真正修行踏入練氣。
前人總結，一個人最適合開始修煉的年紀就是在十一、二歲。人到了這個年齡，體質成型，心思成熟，正是修煉的最佳時期。
在十二歲以前，從七、八歲開始教導基礎，確定是非最好的年紀，這一步則需要地方的十方叢林來解決。
老方丈說了半天，楊文興算是明白了是怎麼回事，可以按照前世的小學、中學、大學來概括總體流程，就容易理解了。
留在太清觀這四年就算是讀小學了。等到小學畢業就可以上中學，也就是這裡的各國道錄司。再等道錄司畢業，就是考大學，也就是獲得進入東遊仙宗的資格。
不單是楊文興聽懂了，其他四個孩子家長也明白了是個什麼章程，他們的理解則是對照科舉，其實兩者都是相同道理。
老方丈將這一流程一一道來，四個家長也都歡喜不已。孩子畢竟才八歲，就要遠離父母，跋涉萬水千山去那仙門，也委實讓人太過擔心，等稍微長大些也好。
四個幼童留在太清觀，一應食宿用度，不需要四家掏錢，都是仙蹤派發的補助。從明天開始，楊文興四人就要進行封閉式教育了。
…….
時光荏苒，四年一晃而過。
經堂內，十來名身著海青樸袍的少年少女，一個個沉心靜氣，提著毛筆，對著眼前的宣紙奮筆疾書。
太清觀內的選徒照比四年前增加了七八人，他們是整個廣元十個縣所有透過資鈴骨鏡遴選而出的。早在四年前就被集中到了這裡，一起學習基礎。
盤安縣是廣元首縣，相對富有，其他各地有的縣貧窮落後，有的連十方叢林都勉強度日，更不用說來教導這些仙童了。
因此上有政策，乾脆將一府之內所有選徒都集中到各府首縣十方叢林，統一免費教導。也是因為這道政策，楊文興一下子又多了七八名同學。
楊文興今年十二歲，再過一個月，他的太清觀小學生涯即將結束。
這四年來的學習日子不可謂不苦，每個人光是大部頭書籍就背誦了不下四部，而且這是強制性的，平均每年一部必須背會，否則老方丈就會展現出嚴苛的一面，讓你噩夢連連。更不用說還要背誦一些詩文、策論、還有各種大儒文章。
這些目前都屬於基礎，好在不用非要通曉其中意義，否則再來四年時間都不為過。
對於太清觀內的選徒們，最難啃的書首先就是《數》其次是《易》，反倒是《醫》只需要無腦背誦就行了，不像前兩部‘玄而又玄’讓人頭大。
資質高的，如楊文興、譚尋燕、還有後來的一名叫古為真的三人，學習這些內容相對較快。
