空蕩的房間突然響起話聲，且兩側也應聲燃起油燈，為少年指明方向。
林宇陽聞言深吸一口氣，不緊不慢的繼續往前走。
有著燈火的照明。
他才藉機看清了屋內的一切。
大殿內的裝飾和一般道觀雷同：寶相莊嚴的神像、古樸香爐、遍佈兩側的蓮花燈、供桌上擺放的器皿......
林宇陽飛快掃了一眼，並無什麼引人注目的物件。
唯有在靠近那高大的神像，將要拐彎進入裡側時。
神像的面容讓他稍稍止步。
林宇陽認得神像的本人，也不是第一次見到。
早在義莊、九叔屋子供奉的神位，就有一尊和此神像面容一樣的泥塑金身。
只不過眼前的是等人高的，九叔的知識小小一尊。
這正是茅山初代純陽觀觀主：呂陽雲。
據說此人是呂祖後人。
在茅山後期衍化“五陽一元觀”時，決定以呂祖的道號建觀。
由此歷代的觀主，也都承繼了純陽這個道號，延傳至今。
沒錯。
最初的茅山派雖然建於茅山，卻不叫茅山派，而是上清派，又稱上清茅山。
就連最初道觀也不是三宮，只以上、中、下矛宮劃分，道術也一樣。
山門稱呼和“三宮六觀”，都是在歷經時間長河沖洗下，慢慢完善、形成的。
先賢諸輩對修行界的推動發展，從來不是一朝一夕的，而在持之以恆。
因此。
對於這位初代純陽觀觀主，門下的弟子都是心懷敬佩的
林宇陽在受到九叔的薰陶後，自然也不例外。
雖然當前的他，還沒有正式決定留在純陽觀下深造。
但林宇陽的師父、師祖，都是純陽門下，他的根在這。
日後不管林宇陽是功成名就，還是身敗名裂，純陽觀的標記，早已深深烙印在他的骨子裡。
想到這。
林宇陽當即停下腳步，返回正中央。
朝初代師祖，恭恭敬敬行了個稽首禮。
“哎！”裡屋突然傳來一聲嘆息。
但奇怪的事，如此近的距離下，少年竟然沒有聽到。
行完禮後。
林宇陽這才起身，走向裡屋。
剛一轉身，他就看到一個背對的身影。
只見林宇陽上前一步。
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正視背影雙手抱拳，先舉到與眉眼平齊處，再深深彎腰，最後自然下垂到與腹部平齊處的同時，恭敬說道：
“徒孫宇陽拜見師祖。”
儘管遲遲沒等到回應，但林宇陽依舊保持這個動作，沒有半點焦躁。
