社稷指的是江山。
但是從字面意思來理解，社是指土神，稷是指穀神。
所以，社稷其實是土地裡的稻穀的意思。
足以見，古代華夏，是以農業立國。
而賢明的聖君，對農業那都是非常重視的。
甚至有的皇帝，在自己的辦公的地方，劃一塊地出來，種上莊稼，為了體驗農民之苦，皇帝會親自栽種這一塊地。
不過，趙桓辦公的地方並沒有。
也有大臣跟他提議過，但趙桓覺得自己辦公的地方本來就已經很窄了，不夠用不夠用。
有大臣私下認為，這皇帝是瞧不上種田的，雖然口口聲聲說農業乃立國之本，但從未見他下過地，甚至關心過五穀。
沒事他就喜歡打打仗，作作秀，玩點格物，對墨家那些東西倒是非常感興趣。
但今天，這皇帝在自己的御花園種起地來了，還真是罕見。
皇帝的性子，大臣們也都是摸透了的。
想法天馬行空，今天想搞這麼，明天想玩那個，後天看誰不爽就打誰。
但萬萬沒想到，他突然對種地感興趣了。
這是好事啊！
但又總覺得，他種地，不是單純的就想種種地那麼簡單。
更何況，皇帝這幾天和那個沈浪走得近，兩個人就廝混在一起，也不知道這沈浪給皇帝吃了什麼藥。
出了一趟海回來讓皇帝有了種地的愛好，這海上也沒田啊！
大臣們各自都琢磨著，不知道接下來又會發生什麼。
連徐處仁去彙報的旱情，皇帝似乎也沒有之前上心了。
倒是天天種地、施肥，澆水，忙得像一個無憂無慮的孩子一樣。
“陛下，從西南調運過來的糧食，陸陸續續進入了荊湖路，能保證災民每天有一頓飯可以吃。”
一邊的太宰正在說著南方旱災一事，皇帝卻低著頭，勾著腰，在仔細觀察新翻出來的土壤。
“陛下？”
“官糧呢，官糧運到江陵府，不知一頓吧，保證災民一天兩頓。”
“陛下，官糧也都進入荊湖路了，只是今年的災情格外嚴重，旱災還在擴散，去年北方有不少人南遷，造成現在糧食緊張。”
“還有什麼地方可以調糧？成都府？”
“成都府要運送糧食出來非常困難，至少要三個月以上。”
“廣南東路呢，廣州府。”
“陛下，廣州府人少田少，自己吃有餘，但要調糧食，恐怕會影響到廣南東路的民生。”
徐處仁又補充道：“臣安排一天一頓，也是擔心旱災可能持續，臣以為，穩定才是長久之策。”
趙桓沉默片刻，徐處仁說的也不無道理。
看來古代的糧食產量，比自己想象的還要低。
難怪中國人相互之間打招呼都會問“吃了嗎”。
這是幾千年在溫飽邊緣掙扎流傳下來的，尤其是古代，對於普通的百姓來說，吃一口飽飯其實很難很難。
