慈恩主持沒有回頭，也沒有理會葉空的話。
而是指著池魚裡遊魚淡淡地說道。
慈恩主持所說不錯。
這遊魚雖然很有觀賞性。
不少人都迷戀遊魚的無拘無束和自由自在。
但實際上，大魚吃小魚，小魚吃蝦米。
在這觀賞性的背後，隱藏著看不見的危機和兇險。
只是一般人看不到罷了。
“物競天擇，適者生存，這也算是一種天道吧！”
葉空看了看池子裡的遊魚，突然有些傷感地說道。
其實人和這些魚何其的相似。
或者說，整個人類世界和這小小的魚池也沒有什麼不同。
在人類世界裡，不管是修士還是普通的凡人。
只要有人的地方，就存在著這種物競天擇的殘酷。
為了利益，為了生存，勾心鬥角時刻都在發生著。
誰也擺脫不了這樣的宿命。
“葉施主是否覺得老衲在這佛門聖地眼睜睜看著這些遊魚互相殘殺，不符合我佛慈悲的佛學理念？”
慈恩主持轉過身來，慈藹地對葉空問道。
“萬萬不敢，存在自然有存在的道理，我相信慈恩主持肯定是有用意的。”
葉空急忙說道。
其實，葉空這句話就有些違心了。
葉空確實感覺蘭若寺在這裡建立一個放生池很不合適。
事實上，放生池這種東西本就不應該存在。
它只是某些人為了某些利益而催化出來愚弄世人的産物。
就算是要放生，那也是放生到河裡、海裡。
在一個池子裡放生那不叫放生，那叫圈養。
可是現在很多類似這樣的佛門、道觀。
甚至是一些打著某些古人、偉人的英雄事跡而開發出來的所謂的旅遊景點裡。
都建立了類似的放生池。
可是，在放生池裡的放生魚呢？
它們就真的得到了放生了嗎？
