隨著莫易大長老等人離開。
葉空再次回到了蘭若寺大雄寶殿門前的高壇之上。
和水陸法會這種佛門盛事相比。
莫易大長老的事情頂了天也只能算是小插曲。
而萬眾期待的水陸法會也將要正式開始了。
在葉空穩坐高壇之後。
慈恩主持終於是開始正式開壇：
“水陸空三界中，水陸眾生受苦最重。空中眾生受樂較多，故普濟大會歷來著重水陸二界。”
不知道為什麼，慈恩主持這一次開口說話。
聲音空靈，很有佛性。
彷彿每一個字，每一個音節。
都能直擊人心，令人忍不住心馳神往。
“若人生了悟如佛，無悲無喜，無夢無幻，無愛無恨，四大皆空，生與死又有何區別？不能了，不能悟，不能捨，不能棄，參不透，捨不得。這才是眾生受苦的根源……”
“佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相。心不動，則萬物皆不動，心不變，則萬物皆不變。大喜不若大悲，銘記不如忘記……”
一句又一句的禪宗佛語從慈恩主持的口中說出。
不知道為什麼，這些一向都是令人似懂非懂的話語。
從慈恩主持的口中說出之後。
卻好像是暮鼓晨鐘一樣。
能令人不知不覺沉迷其中。
感悟著其中的道理。
一些本來心存迷茫、怨恨、悲苦之人。
不知不覺心裡一陣輕松。
此時就算是葉空也不例外。
因為葉空距離慈恩主持最近。
慈恩主持的聲音就好像是從他的內心深處傳出來的一樣。
能和他的靈魂産生了一種難以名狀的共鳴。
使得葉空漸漸進入到了入定的狀態。
此刻的葉空一臉的慈悲。
又如同老僧入定一般莊嚴。
這兩種截然不同的感覺在葉空的身上體現得淋漓盡致。
若不是葉空的滿頭黑發預示著葉空並非佛門中人。
不少人只怕都要本能把葉空當中是真正的佛陀了。
