他們只是害怕葉空會認慫，不打了。
萬一葉空不出手的話。
那就是豹子通殺，他們的錢都歸鬼市所有了。
不過葉空臉上帶著笑容，也不生氣。
人不為己天誅地滅嘛！可以理解。
而隨著葉空等人進入南宮家的前院。
南宮家此時是鑼鼓喧天。
有無數道士打扮的人緊鑼密鼓地做著法事。
南宮家的部分親屬配合著跪在地上悲哭。
“嗚呼吾兒，生於盛世，卒於初華。悲哭吾兒歸西去，肝腸寸斷淚濕衣。忽然昨日狂風起，吹散父子兩分離……”
此時正好是南宮天雄在悲慼地念著祭文。
所謂祭文其實就是生人對死者的一種悼念。
或者說是對死者抒發的一種感念的情懷。
“你居處恭，執事敬，與人忠，卻害奸人之手，卒於家中。”
“你敬天地，畏鬼神，孝父母，何奈奸人當道，死於非命。”
“你尊兄長，愛弟妹，悌親朋，何奈奸人狡詐，五湖同悲。”
“你富不淫，武不屈，高亮節，何奈天道不公，徒惹禍災。”
“你先仁義，從禮智，寬恕人，何奈天妒英才，好人難當。”
“你知不惑，仁不憂，勇不懼，何奈陰謀算計，英年早逝。”
“你謙遜和，與人善，惡不讓，何奈禍心暗藏，嗚呼哀哉。”
“兒啊！汝死我葬，我死誰埋？汝倘有靈，可能告我？”
南宮天雄手裡拿著白紙祭文，抑揚頓挫，半吟半唱地念著。
聲音低沉而悲慼，表情悲痛而淚流滿面。
加上現場那催人淚下的音律在應景回蕩。
使得整個南宮家都籠罩在一種難言的悲慟之中。
特別是南宮無為最後那一句“汝死我葬，我死誰埋”的話一出。
現場不少的女性修士都是悄然落下了眼淚。
“好不要臉的祭文，居然給南宮渡冠上了仁、義、禮、智、信，忠、孝、悌、節、恕、勇、讓，十二大美德。他還真把自己的兒子當做是聖人了。”
羅定聽著南宮天雄的祭文，啐了一口說道。
就算是聖人，只怕也不可能同時擁有這十二大美德。
更何況南宮渡什麼德行羅定又不是不知道。
“無妨，這種祭文不過是念給我們這些生人聽的。”
葉空臉色不變地說道：
“反正南宮渡又沒死，陰間也無法給南宮渡執對。他南宮天雄自然可以胡編亂造。”
一般的祭文，不管死者是好人惡人。
都只是隨便念幾條美德，做做樣子就算了。
其餘的絕大多數都只是親人對死者的悼念之詞。
