劉師叔朝著仙兒他們幾個招了招手，說：“你們跟我來。”
仙兒顯得有些不樂意，可還是跟著劉師叔走了，我覺得，她好像很想參與寄魂莊的掌門會議。
劉師叔帶著他們離開以後，我們又在柯師叔的引領下來到了大堂。
其實寄魂莊我熟得很，不用人指路也能走到大堂，可柯師叔說了，他必須給我們引路，這是規矩。
有時候我真心感覺屯蒙和豫鹹的規矩實在太多了，而且很多規矩完全就是多此一舉。可師父早年卻說什麼，規矩也是屯蒙、豫鹹兩脈的傳承。
來到大堂的時候，夏師伯和趙師伯就坐在正對堂口的太師椅上喝茶。
大廳裡正對面的太師椅有三張，這些椅子是為三脈掌門準備的，和房子一樣坐北朝南，屯蒙掌門的座位在中間，豫鹹和守正分居屯蒙左右。而在大堂東西兩側分別有一排沒有扶手的椅子，這些椅子都是為寄魂莊輩份最大的一撥人準備的。
也就是說，只有宗字輩的人能坐在大堂裡。有字輩和壬字輩只能在一旁站著。
見我進了大堂，趙師伯就沖著我笑：“有道來了。”
夏師伯立即說道：“你怎麼還直呼他‘有道’，現在應該叫他‘有道師侄’或者‘掌門師侄’。”
我趙師伯也不是一個凡事愛講究規矩的人，他當即翻了翻白眼：“哎呀，哪來這麼多條條框框的。你說是不是，有道？”
我笑了笑，沒說話，但用行動表明了自己的態度。本來我應該坐在夏師伯右手邊的位子上，但為了方便說話，我隨手抓了一張沒扶手的椅子，坐在了夏師伯和趙師伯的對面。
每次趙師伯做出任何不合規矩的事，夏師伯都會第一時間嘮叨他，可如果換成了我，好像我怎麼違反規矩都是理所當然似的，夏師伯從來沒責怪過我。
這大概是因為守正一脈向來都是這樣吧，估計我師父年輕的時候也這樣，夏師伯已經習慣了。
我落座以後，粱厚載也搬了把椅子坐在我旁邊。
夏師伯見我坐下，非常直接地切入到了正題：“今年的鬼市雖然是小市，但恐怕不會太輕松啊。”
趙師伯補充道：“這一屆鬼市對咱們寄魂莊來說非常重要，那些在大市中才會現身的老主顧，在今年的小市上也會露面。他們也想來看一看，你這個二十歲冒頭的新人，能不能撐得住門鼎腳行的生意。如果你這次做的好，三年以後的大市就不用愁了，如果做得不好，到了大市，很多僱主就有可能不來了。”
在趙師伯說話期間，夏師伯將一份名單交給了我。
上面記錄的，全都是即將參加這次鬼市人，很多在大市才會出現的宗門也赫然出現在了這個名單上，零六年大市沒有現身的九封山也要來。
我看著這份名單，不由地皺起了眉頭：“今年的鬼市，眼看著就要趕上大市的規模了。”
其實我這麼說，原意是想問問夏師伯和趙師伯為什麼請這麼多人來，要知道鬼市開市，只有那些受到邀請、拿到魂票的人才能入市，而每年的邀請名單，都是由我師父和兩位師伯一起定的。
由於我對鬼市的那些僱主沒什麼瞭解，所以今年的名單就由夏師伯和趙師伯全權負責了。
換句話說，這一年的小市能有這麼大的規模，完全就是他們造成的。
我趙師伯可是個人精，他立刻明白了我的意思，笑著對我說：“那些老主顧早晚是要見到你的，與其大市再和他們見面，不如趁著小市，把該辦的事都辦了。你可要知道，一到大市，鬼市裡頭可是魚龍混雜，什麼人都有，可在小市，大多數與市者總歸是正道中人。”
看著手中的名單，我心裡不由地犯嘀咕。
大多數都是正道中人？九封山也算麼？
夏師伯對我說：“你和你師父不一樣，當初你師父擔起門鼎腳行的擔子時，在行當裡還沒有什麼名聲。你現在可是名聲在外，很多行當裡的老人已經提議，讓你繼承‘屍道宗’這個名號。”
名號的事，我在家的時候就聽黃大仙提起過，當時以為他是道聽途說，可如今夏師伯也這麼說了，那這件事應該是真的了。
之前我對黃大仙說，名號這東西對我不重要，這可不是我裝清高，對於我來說，唯一一個重要的名號就是“寄魂莊門人”。
可這樣一個名號對於寄魂莊來說，卻很重要。如果“屍道宗”最終不是我，而是別人，在其他宗門眼中，會認為我們守正一脈一代不如一代，甚至有人會拿這種話題來造勢，說我們寄魂莊開始沒落了。
要知道寄魂莊雖說人緣好，但也不是完全沒有敵人，而我們曾經的敵人，也不僅僅是百烏山而已。
