也不知道這個女人對楊聰他們說了什麼，讓楊聰變成了現在這個樣子。
我迫不及待地想知道答案，仙兒卻不著急給女人種下夢魘，她和羅菲先是將女人輕緩而平穩地放在地上，讓她靠坐在牆邊，然後仙兒就蹲在女人身邊，翻了翻女人的眼皮，還幫女人把脈。
這也是我第一次見到仙兒給人把脈，我不懂醫理，對望聞問切這些東西一竅不通，只是看仙兒的樣子，好像十分嫻熟。
這時候仙兒突然搖了搖頭，轉過身來對我說：“這女人的魂魄已經很虛弱了，種夢魘的話，可能會對她造成不可逆的傷害。”
仙兒的話像盆冷水一樣從我的頭頂上澆下來，讓我異常的失望。
好容易抓住了這個女人，難道就這樣把她放走嗎？
仙兒又對我說：“雖然夢魘不能種了，但我可以讓她入夢，引導著她，用說夢話的方式像咱們吐露一些資訊，不過那樣的話，可能會耗費不少時間。”
我說：“讓她入夢吧，時間長一點沒關系。”
仙兒點了點頭，取出狐火燈籠，讓幽綠的狐火在女人頭頂上轉了一圈，片刻之後，從女人的鼻口裡傳來了輕微的鼾聲，鼾聲過後，她在仙兒的引導下說起了夢話。
像這樣的夢囈，其內容有很大的不確定性，有可能是聊初戀，有可能是婚姻、孩子，也有可能是自己曾經經歷過的一些糗事，仙兒只能從這些內容中找到突破口，牽引著女人說出我們想知道的資訊。
在夢囈中，女人先是聊起了自己上學時候的一些事，又說到了高中沒畢業就輟學的事情，能聽得出來，她對早年輟學的這段經歷是耿耿於懷的，其實她不是學習不好，也不厭學，可她還有一個弟弟，以她家裡的情況，只能供一個人上學。
加上父母重男輕女，成績優異的姐姐被迫輟學，到了東南沿海一個陌生的城市打工，而不學無術的弟弟則理所當然地花錢上了中學，不過也沒上多久就自己輟學了。
對於這些經歷，女人聊得都不算特別多，仙兒一直牽引著她改變話題。
終於，在數落了一些雞毛蒜皮的小事和早年生活的種種不如意之後，女人終於開口說道，九五年她在沿海城市打工的時候，受到當地一個法會的招納，成了會內的成員，而那個所謂的法會，就是由葬教經營的。
其實那個所謂的法會算上她也只有四個人，她也不知道自己為什麼要加入那個法會，也忘了最初是誰招募的她，只是說，自從入會以後，她的生活不但沒有好轉，而且越發坎坷，在九六年的時候淪落成了失足婦女，出賣色相為生。
但也就在那個時候，她正式加入了葬教，在經過一個儀式以後，她對組織的忠誠就達到了常人難以想象的堅定。但她已經記不清當初經歷的究竟是怎樣一個儀式了。
九七年的時候，她受組織調遣，化名董翠萍，回老家和一個男人結婚，而這個男人，就是劉文輝。
據她說，她和劉文輝談戀愛的時候，就知道劉文輝是葬教耗費二十年培育出的祭品，但她不知道這所謂的祭品，究竟要在何時獻祭，又是為什麼而獻祭。而組織之所以讓她和劉文輝戀愛，原因是為了保住劉文輝的命，因為在那段時間裡，人生失意的劉文輝有了很強烈的輕生念頭，葬教也是夠絕的，竟然企圖用這樣一份戀情來彌補劉文輝心靈上的空虛。
可很快葬教高層就發現，劉文輝需要的不是一個女人、一份戀情，而是錢，花不完的錢，他是一個物質欲異常強，但又不願意靠自身努力去賺錢的人。
也正因為這個原因，組織讓女人從劉文輝身邊離開，當時劉文輝還沒和她正式結婚，只是將聘禮送到了她的家裡。
這時候，我又想起了劉文輝的“饅頭理論”，說什麼在他眼裡只有兩種人，一種是買得起饅頭的人，另一種是買不起的。當初我聽他說出這個理論的時候，盡管還在懷疑他的身份，但我至少覺得，他說的話，還算符合他最窮困的時候應有的心境。
可女人卻說，劉文輝其實是一個貪得無厭的人，他想要的東西，會不擇手段地得到。可當他得不到的時候，就會把怒火轉變為一種瘋狂，不斷地自殘，甚至自殺。他不但傷害自己，也會傷害別人。
在女人說出這些話的時候，無意識地揚了揚自己的頭，藉著狐火，我看到她的脖子和臉頰相連的地方，有一道很長的疤痕。
不過她也說，她和劉文輝戀愛的那兩年，算是她人生中最平靜的兩年了，劉文輝這個人雖然瘋狂，但平日裡，對她還是不錯的。
她說，在那兩年的時間裡，她沒有參與過組織的任何行動，還在市裡找了一份工作，每天就是上班下班，偶爾和朋友一起出去逛一逛、散散心，完全過著正常人的生活。在那兩年的時候裡，她有了幾個還算正常的朋友，他們都是她的同事。
