仙兒指了指地上：“自己看。”
當時我趴在樹梢上，能非常清晰地看到雜草中的那些石頭，它們被人為地排布成了一個怪異的圖案。
那個圖案非常抽象，看上去像是一條正卷著身子游動的小魚，又像是一片有些捲曲的柳葉。
在圖案的頂端，也就是“魚頭”的位置，還散發出一些散碎的金屬光澤。
我問仙兒：“你見過這個圖案嗎？”
仙兒搖了搖頭：“不知道，只是覺得眼熟。”
仙兒是那種坐不住的性格，她總是喜歡一邊說著話一邊到處亂跑，這次也是，她一邊回應著我的問題，一邊飄下了樹梢，直接朝著“魚頭”頂部的那片金屬光澤過去了。
我也從樹上跳下去，走到仙兒的身邊。
這時候，仙兒正從地上撿起一個鑲著金箔的器皿，那東西大概有拳頭大小，形狀和碗很像，可底部卻沒有底座，無法像碗那樣平穩的放在桌子上。除此之外，器皿的邊緣看起來十分的鋒利，就像刀鋒一樣。
除了仙兒手裡的這一個，地上還有很多類似的器皿，“魚頭”附近的金屬光澤，就是由它們散發出來的。
仙兒顛了顛手裡的器皿，慢慢皺起了眉頭，對我說：“我沒記錯的話，這種器皿，應該是一種祭器。可我忘了是在什麼地方見過它們了。”
說完之後，仙兒就陷入了長時間的沉默，過了很久，她才蹲下身來，仔細觀察著散落在草叢中的每一隻器皿。
當她的視線在那些器皿上掃了幾次之後，身子突然顫了一下，好像是想起了什麼不得了的事情。
我問她怎麼了，她卻沒理我，又過了一陣子，我才聽她自言自語地說：“對了，對了，我想起來了，這是聽天教專用的祭器……天吶，不會這麼巧吧！”
我問仙兒：“聽天教是幹什麼的？”
仙兒扔了手裡的祭器，臉色有些沉重地說：“聽天教是一百多年前出現在東北的一個教派，這個教派中不乏精通術法的奇人異士，他們常常和老林子裡的精怪們過不去，那段日子裡，山裡頭的小妖只要聽到他們的名號，就又是怕又是恨……”
這邊仙兒正說著話，對講機的另一邊就傳來了包師兄的聲音：“有道，你在下面發現邪屍了嗎？”
“沒有。”我立刻回應：“我們在井底發現了一個封閉的小庭院，這裡已經沒有屍氣了，但血腥味非常濃。”
包師兄：“我們？你身邊還有人？”
沒等我回答，包師兄又用一種恍然的口吻說：“哦，對了，聽說你有個伴生魂來著，剛才光顧著招呼劉尚昂了，把這茬給忘了。”
我問包師兄：“劉尚昂怎麼了？”
包師兄嘆口氣說：“還能怎麼了，又發瘋了唄，還好厚載在這，要不然我們幾個還真降不了他。先不說這些，我聽你剛才提到了聽天教？”
我看了眼被仙兒扔在地上的祭器，回應包師兄：“我們在庭院裡發現了一些黃金打造的祭器，聽仙……我的伴生魂說，那些祭器似乎是聽天教遺落在這的。”
接著我就聽包師兄似乎是自言自語般地說道：“想不到真的在這個地方。”
我有些不解：“什麼意思？”
包師兄先是反問我：“你難道沒聽說過聽天教的事嗎？”
我簡短地“嗯”了一聲，就聽包師兄在對講機另一邊嘆了口氣，說：“有道啊，咱們寄魂莊存下的那些典籍，你有時間一定要看一看啊。”
包師兄已經不是第一個跟我提起那些典籍的人了，對於他們口中的典籍，我的確是充滿了興趣和好奇，可關鍵問題是，那些典籍之所以叫做寄魂莊的典籍，就是因為那些古書如今都封存在寄魂莊的藏經閣中，而除了每年的鬼市，當時的我幾乎沒有機會回川，更不用說是拜讀那些典籍了。
頓了一頓之後，包師兄才接著說道：“聽天教也叫辟邪教，是清朝末年興起的一個小型教派。這個教派的人很少，大概也就百十來人吧，其成員除了少數能人異士之外，全部都是晚晴貴族。這些人之所以成立這麼一個教派，原本是想挽救大清氣數，他們認為，大清之所以國運動蕩，就是因為九州之中邪氣盤生。”
包師兄說話的時候，仙兒也湊到了我的對講機前，豎著耳朵聽著。
