最先打破僵局的並不是武林的三大掌門，而是綠林的“渭陽五鬼”。厲鬼爆發出了驚人的戰力，鬼功縱橫，瀰漫掌間。慧心師太縱然仗著劍法奇妙，也難再從容，開始漸漸吃力起來，而讓她接近潰敗的卻是怨鬼用了毒。
用毒，武林所不齒，大部分綠林中人同樣不齒。不過還是有人用毒，直用到令人聞風喪膽，避之不及，那便成了敬畏，好比蜀中唐門，南詔雀門。
慧心師太以一敵五，本就難以分神，怨鬼把毒從指間洩出，輕易便得了手。慧心師太自知不妙，運功抵毒，手上不覺慢了三分，被五鬼逼得招架不及，險象環生。
遠聆見師叔有難，當即撇了種林不管，直奔五鬼，也虧得種林一開始便不捨得這貌美的尼姑，不曾用盡全力，這才使得她輕易走脫。與此同時，花濺淚再次祭出“望帝驚魂”，也撇了劉鼎，來救慧心師太。
種林和劉鼎自然不肯任其援手，再次跟上。厲鬼早看在眼裡，回身攔住花濺淚，色鬼也攔住了遠聆，後面種林、劉鼎又至，兩人便難以再進半步。
遠聆被色半路攔下，近不了師叔身旁，不由著急起來，非但如此，她還要面臨著色的言辭輕薄。遠聆年紀輕輕，未經人事，哪裡受得住這般欺辱？她心中波動，劍法便露出了破綻，色幾欲得手。花濺淚被厲和劉鼎截住，也是自顧不暇。雖然少了二人夾攻，慧心師太一樣岌岌可危，只不過她看到花濺淚來救的那一刻，心中熱火流轉，手上似乎又多了一些力氣。
魏尺木遠遠地瞧見遠聆危險，他與遠聆有同臺之緣，終是不忍這稚嫩的小尼姑就這般死了，幾個縱身，便來到了戰場垓心。魏尺木當即一腳踢飛色，又一掌拍開圍著慧心師太的三鬼，將遠聆與慧心師太都帶了出去，只不過轉眼間，已遠離了戰局。
這時色才反應過來，大罵道“你他孃的魏尺木，又來壞我們五鬼的好事！”
話音剛落，屁股上又捱了一腳。原來是種林見色大罵魏尺木，忘了剛才的“一唱一和”，忍不住踹了他一腳，力道還不輕，直把色踹了個四肢朝天，然後他沒事兒人似的朝魏尺木追了過去。
厲見魏尺木出手，心中火氣更大，新仇舊怨，更難消解，便帶著四鬼退出戰場，好找水默理論。至於劉鼎與花濺淚，兩人依舊難分輸贏。
魏尺木先幫慧心師太把毒逼了出來，讓其自己調息。遠聆已經記起了這個青衣少年，歡喜道“原來是你！”
魏尺木笑道“遠聆師妹別來無恙，我看你的劍法又精進了不少。”
遠聆不料魏尺木還記得她的名字，又見他稱呼自己“師妹”，應是因為當初自己於擂臺之上喚了他一聲“師兄”，她心中雀喜，面上微紅，竟再說不出話來。
“尺木，尺木，剛才那個鬼罵你，被老子狠狠踹了一腳！”種林先來邀功。
魏尺木再看過去，戰場開始慘烈。斷臂殘肢，不絕於目；嘶吼呻yin，不絕於耳。有人一劍殺三人，有人被幾人亂刃剁死，也有人刀口舔血，愈發神勇。
綠林三亭去了一亭，武林也死傷近半。眾多鹽幫舵主、堂主被各大掌門和高手傷亡殆盡，其中那曹州舵主曹牧之便被歸流風斃於拂塵之下。同樣，武林中的頂尖高手也多是負傷在身。
妖僧與蕭下的搏殺還在繼續，似乎他二人之間是另外一個戰場，也似乎他們的勝敗決定著這一戰的勝敗。
妖僧的《無相擒拿手》已經換成了《開碑金剛掌》，蕭下《秋風落葉掌》也換成了《梁間落月劍》。
《梁間落月劍》是當年杜甫夢李白所感悟的劍法，頗得李太白的神韻，杜門也只有歷代掌門才能參研，蕭下已經領悟得七七八八。杜門無論是掌法還是劍法，都講究一個“落”字。落而復起，落而復返，是其中真諦。
蕭下終於掣劍在手，江湖中很少有人見到過蕭下出劍。這劍芒如淡淡月芒，這劍吟如滾滾輪動，正是掌門佩劍——“車轔劍”。
“車轔劍”不是什麼神兵利器，也不是杜甫所造，而是當時一位要參軍的鐵匠，在路上聽了杜甫的《兵車行》，觸動心絃，便打造出了這柄劍。此劍劍身凸起的紋絡猶如一個個的車轍，鳴動之音好似車輪碾動，因此得名“車轔”。其餘之處雖然普通，卻別有一番古樸的味道。
這造劍之人也不是什麼曠世名匠，但其造劍的手法已頗有心得。只可惜等這個鐵匠參軍回來，杜甫已離人世。後來，這把劍便落到了杜甫的子孫手中，成為了杜門掌門的佩劍。
《開碑金剛掌》暗含金剛之力，最是剛猛無比，可以手格猛獸，也可以掌裂碑石，而到了妖僧這種境界，便可以手接利刃。只見掌劍相接，那“車轔劍”硬是削不斷他這雙手掌。
兩人相鬥已久，猶是不分伯仲。妖僧的僧袍已被削得七零八落，露出了大片的古玉色肌膚。蕭下也好不到哪兒去，竹簪落地，頭髮也披散開來。
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