第四百四十一章三花聚頂
真仙之上，乃是上仙，上仙之境，可謂是得道之境。
上仙的標誌，就是三花聚頂，頭戴三花，腳踏彩蓮，袖手芙蓉光，遺世若青蓮。
這三花聚頂，乃是精氣神的極致，精指肉身，氣指修煉的仙力，神則自然指神魂了。
當精血肉身修煉達到極致，衍化肉身法則，則肉身歷劫，可成就法則之身，此刻，肉身顯聖，力拔天宮，肉身不死，戰體無雙，則能夠凝聚出赤色道花，稱之為聖花。
法力品質有清靈、玄真、天栩、太上、無垢五個層次之分，仙力自然也有對應的層次，分別為化羽、大乘、太乙、大羅、混元五大檔次。
並且每一層次，又有不同的劃分，化羽有初成、小成、大成、圓滿之分，大乘則是分為下品、中品、上品、極品、超品。
而太乙之後，就比較複雜了，太乙仙力又稱金仙之力，擁有九個品階，分別是上真、高真、太真、玄真、天真、真真、神真、靈真、至真，故而，又稱九真仙人，亦或者太乙真人。
(此處請勿以彼之太乙真人對號入座，另外，本書的結構，本書的神魔刻畫，不會按照中國各個體系來的，請勿較真)
大羅有三個層次天羅、無極、太極三境。
混元則分為玉清、上清、太清三境。
混元仙力其實就是品質達到了混元這個層次，不過，吳名的混元仙力，也還只是玉清之境，甚至可以說，只是半步玉清。
但終究是玉清，一連跳躍了太乙、大羅兩個大境界，羨煞古往今來多少人。
當仙力品質達到太乙境之後，就可以凝聚青花，一朝青花聚，問道稱太乙。
而“神”，也就是神魂，當神魂蛻變為元神之後，便可以凝聚金花，金花成，神花開，不朽長生。
離開蒼梧世界，吳名就再次陷入悟道之中，那一次入道之後，吳名發現自己對於法則、道法、神通法術之類的東西，幾乎都是一看就懂。
於是乎，他的法則感悟如流水匯聚，很快就氾濫在氣海、丹田、四肢百骸的經脈之中。
肉身早已修煉到了極致，如今一朝參悟法則，肉身與法則瞬間融合在一起，一道道五色玄光綻放，一重重仙道氤氳吞吐，一朵赤色聖花綻放。
於此同時，青色仙花，金色神花，也在凝聚。
無論是元神還是法力，吳名都早已達到了極致，他早已可以成就上仙之位，只不過一直沒有領悟足夠的法則，那麼早晉升上仙之位，會留下不少缺憾。
若是普通人，亦或者一些天才，他們必定會一花一花的凝聚，由於三花凝聚順序不同，於是仙人們有被劃分為三個流派，分別是通天聖花、元始仙花、太上神花。
也就是，先凝聚肉身道花的，被劃分為通天聖花，這一脈在戰體上建樹極高，發展了無數恐怖戰法，普遍的鬥戰無雙。
優先凝聚仙力道花的仙人，被劃分為元始仙花一脈，他們擅長法術神通，法術攻擊精妙絕倫，創造出無數匪夷所思的法術神通。
優先凝聚元神道花的仙修，被劃分為太上神花一脈，這一脈尤其擅長神魂之力，創造出無數元神戰法、禁制陣道神通，更是擅長各種匪夷所思的手段，多是玄修法師。
