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第二十回 最後一擊二十

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秦泰夫妻雖然對戚繼光和見月大師的做法很不滿意,但是他們馬上冷靜了下來。反抗和不配合沒有任何作用,反而會給自己的兒女們帶來不必要的麻煩,不如在這個永安寺住下來。秦泰可以利用這段時間編寫自己的心得,展小小也可以和南少林高手對對招,過一過難得的手癮。抱著這種心態秦泰夫妻馬上適應了這裡的生活,除了食物比較清淡外,基本上沒有設麼不好的地方。秦泰可以自由查閱永安寺藏經閣裡面的所有書籍,為他編寫心得創造了很好的機會和場所。少林寺不但武功佛法出名,療傷的本事也不小。少林寺治療外傷和骨傷是出名的號,南少林也有專門研究這方面知識的師傅。他們知道秦泰是出名的法醫,就虛心請教秦泰關於人體構造方面的知識。秦泰也對少林寺特有的草藥和經絡研究很有興趣,相互學習相互借鑒讓秦泰獲益良多。

展小小的收獲比起秦泰來說還要明顯,因為她根據自身特點,配合少林寺工福特店,創造出一種前人沒有的功夫法門。女人本來力氣不如男人,手腳長度也沒有男人長,所以當女人和男人交手的時候女人絕對吃虧。除非是絕對不想等的較量,不然女人是不可能戰勝同一級別的男人。展小小作為女性高手深知一個女人要戰勝一個同一級別的男人有多麼的艱難。不但需要技巧和經驗,有時候更需要時機和運氣。展小小這種高手對敵的時候不可能每一次都依靠運氣和時機,更加依靠自身的技巧和經驗。通常當男人和女人第一次交手的時候,都會有點看不起對手,所以展小小就利用對手的麻痺大意一擊致勝。除非對手實力實在不如自己很多,不然女人絕對不能和男人打持久戰。女人體力和耐力都不如男人,戰鬥時間越久對女人越不利。展小小在和敵人對戰中通常都是一擊必勝,絕對不喝敵人糾纏。

少林寺的功夫偏剛猛,所以十分適合男性弓手使用。展小小要對付這種高手的時候,就必須要小心。因為這種高手不但力氣很大而且體質很好,抗擊打能捱打。展小小這種人打他三五拳沒事,他打你一拳就受不了了。展小小和少林寺高手多次交手總結出自己的經驗,必須近身貼著少林寺高手大才有可能打敗對手。少林寺的功夫都是大開大合的硬橋硬馬功夫,這種功夫威力大氣勢足,缺點就是需要時間運氣。每出一拳都需要時間調整呼吸後才能再出拳。所以利用好這個呼吸節點,近身甚至於貼身靠近對手,利用對方換氣的機會連續攻擊才能打敗對手。當然了自己本身不能使用這種大開大合的恭妃,需要使用短打快速的方式連續不斷的攻擊。這種打法追求一個快,因為快了所以在力度上有所欠缺,所以需要連續不斷的攻擊,不給對手還手的機會。展小小已經適應這種打法,最多的時候可以連續攻擊三十次左右,絕對不給對手任何一個換氣或者還手的機會。

南少林的高手本來對展小小這種女性有所顧忌,在交手過程中束手束腳。可是見識到展小小真本事後,這些自大的少林寺弟子開始重視展小小。展小小給大家一種壓力,更讓大家見識到了從來沒有過的新打法。雖然這種打法不適合他們修煉,但是給予他們的提醒和警告是十分深刻的。大家都覺得無論是力氣和防禦能力上,他們竇媛媛高於展小小,但是展小小卻能夠打敗他們而且可以在很短時間內結束戰鬥。他們深知展小小不是他們的敵人,但是敵人中出現展小小這種打法的話,少林寺弟子應該怎麼辦?

他們虛心請教展小小,展小小也沒有保留,經自己的經驗告訴給大家。這些少林寺弟子根據自己的瞭解和領悟,再加上展小小不斷地改進和提示,終於創造出一套適合身材矮小或者女性使用的少林寺功夫。這種功夫的特點就是出拳快,不需要換氣時間,甚至於可以閉著眼尖依靠自己的毛發感應對敵。也就是說這種功夫就算在黑夜或者使用者眼睛不好的時候,也可以發揮正常的實力。展小小把這種利用自身毛發感應叫做聽勁,為了聯系聽勁,她多次用手巾忙著自己的眼睛和少林寺弟子對招。終於在展小小不斷努力下練成了這門功夫,用這種功夫和少林寺弟子對招她可以十分輕松地打倒對手。

因為展小小利用這門功夫,將每一個剛剛接觸到她身體的對手馬上擊倒,所以大家給這種功夫取名為沾衣十八跌。經過展小小本人同意,這門功夫留在了少林寺,算是少林寺新七十二絕技之一。後來清乾隆年間南少林代表性弟子五枚師太在這個沾衣十八跌的基礎上創造了心得武術套路,因為她的大弟子叫嚴詠春,所以這門功夫就叫詠春拳。也就是說從根子上說展小小才是詠春拳的最初創始人,她創造的沾衣十八跌才是詠春拳的根基所在。

就在展小小發明沾衣十八跌後不久,永安寺因為一個採藥人引起了內部的矛盾。南少林作為少林寺下院,處處按照少林寺本院就是嵩山少林寺建造和執行。南少林在永安寺也有一個少林藥局,專門負責藥物管理和為大家治療病痛。少林藥局的主持歷來都是一個非常重要的職位,不但需要德高望重而且需要懂得藥理和病理知識。南少林除了第一任少林藥局主持是由別人臨時兼任的以外,歷代少林藥局主持都是很有名氣的大師,在永安寺的地位僅僅亞於主持方丈。不過這一任少林藥局主持好像年輕了一點,他的經驗和年紀成為了別人不相信他的一個理由。

其實這一任南少林少林藥局主持的輩分並不低,他的法名叫見空,一聽就知道是和南少林主持方丈見月大師是師兄弟。可是他的年紀才二十多歲,讓他主持南少林少林藥局真的有點早了。據說見空大師是北少林少林藥局供奉長老的關門弟子,所以被北少林任命為南少林少林藥局的主持。所謂供奉長老就是比長老要更高一級,在內部相當於太上長老待遇的大師。見空大師的師傅一生沒有下過山,也沒有和外人打過交道,一心研究藥理病理,是少林寺最好的大夫。他四十一歲擔任少林藥局主持,八十歲退位讓賢擔任供奉長老,見空大師是他九十八歲那一年收的關門弟子。見空大師在這個百歲老人那裡調教長大,所以有點目空一切的味道。北少林也就是少林寺本院讓他出任南少林少林藥局的主持,他還有點不高興。在他看來少林寺本院少林藥局主持的位置遲早是他的,將來他不是少林寺供奉長老就是少林寺本院的核心領導之一。讓他來南少林就算當上了南少林主持方丈,也不過是一個下院的領導而已。

見空大師來到南少林,對於這個南少林少林藥局主持並不是十分在意,卻不知道大家對於見空出任少林藥局主持十分不滿。南少林少林藥局的師傅們輪番上陣,希望給這個新來的娃娃主持一個好看,沒想到見空大師的本事真不小意義對付過去了。正當大家開始習慣這個年輕主持的時候,秦泰意外來到了南少林。秦泰在人體構造和藥理上的研究可以說是頂尖機人才,不是一般的人可以理解的。見空大師雖然也是名師教匯出來的,但是在實際經驗上真的不如秦泰。再說了少林寺也沒有這麼死人讓他們研究,他們絕對不可能破戒去解剖死人。所以在這方面見空的瞭解和經驗真的不如秦泰,但是他不承認這一點,硬是要和秦泰對著幹。南少林少林藥局的人知道秦泰是對的,當然班長共和秦泰反駁見空的理論,這就出現了內部分歧。

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