有真意者，視同七階。
真意的氣勢當然不是無敵，只要有七階的威力就可以撕開，但這也非常厲害了，之前墨守隊和學生會隊的比賽，他們也有去看，文天翔的攻擊完全破不開墨紫的氣勢，如果不是墨紫的氣勢只足夠保護兩個人的話，墨守隊說不定已經全取五分了。
“最後一輪，墨紫必須由我來對付。”說這話時，劉天臉上滿是興奮。
盡管沒有真意，但如果現在和學生會隊戰鬥的話，六階魔力的劉天絕對可以碾壓文天翔，即使有什麼車炮加持，也不過是浮雲。
你說這是主角光環？雖然劉天一直認為自己就是世間的主角，但其實和那無關，而是他在魔法屬性上佔據很大優勢。
一般來說，魔法屬性分為基礎、低階、中階、高階……五行屬性和光暗屬性就是基礎屬性，雷、風、炎、冰之類的則是低階屬性。低階屬性多為基礎屬性的延伸屬性，威力上兩者沒區別。
唯有中階以上的屬性，才會出現對低階屬性的威力壓制。
什麼是中階屬性？基本一聽名字就可以知道，比如雷綱使用的“蒼雷”，還有諸如“疾風”“寒冰”“爆炎”之類的屬性。
而更強大更可怕的高階屬性，也可以聽名字就分辨出來。
“洛陽火”、“博望火”、“赤壁風”、“白門樓水”……這些都是高階屬性，他們的相同點都是字首帶有歷史事件或地名。
先說明，這可不是人們亂起的。
東方，準確說是大宋所佔的華夏之地，都由名為“河圖洛書”的中央魔法系統管理著，華夏所有的魔法都會被“河圖洛書”記錄。而查閱許可權則由系統承認的皇帝所持，並由皇帝下放許可權到每一級臣子。
什麼叫系統承認？舉幾個簡單的例子。
昔年紂王失道，他的皇帝許可權就被河圖洛書收回了，降到諸侯王級別。
大周立國，立國之初也僅是諸侯王級別的許可權，直到周滅商統一早期華夏，系統才承認了周為皇帝——那時叫做天子，而烽火戲諸侯之後，盡管各諸侯國表面承認周天子，但系統也把許可權收回了，並不斷降級，秦滅周前夕，周天子和一縣令差不多許可權。
另外，秦始皇雖然殘暴失民心，但由於國土基本維持一統，因此直到他駕崩，依然是系統承認的皇帝。
三國時期，情況稍微特殊點。系統承認了三國皆為皇帝，但許可權僅止於自身國內，於是隨時間推移出現了三國之分的魔法體系。
有趣的是，三國中某一國處於上風的時候，就能獲得更多的許可權，而處於上風的證明就是手中有昔日秦始皇製作的傳國玉璽。只要國家一衰落，玉璽就會消失，自動去到更強大的國家。
整個三國前中後期，玉璽都在蜀漢和北唐之間反複消失出現，直到淝水之戰後，宋才首次得到玉璽，然後就統一了三國。
因此世人皆稱司馬棣為“賢皇”，受命於天。
總的來說，河圖洛書時刻關注著華夏大地發生的一切，同時它設有分支系統“史書”記錄華夏大地上的名人和大事。
名人者，其死後即使不到八階，也有魂意長存，名氣夠大的，其相關事件還會登陸為特技魔法。特技的許可權由名人自身掌控，可以像華家那樣作為家族傳承，也可以公佈於天下讓所有人學習。
大事件，必然會登陸為特技魔法，影響力若深遠，所涉事物會升華為帝具，相關現象會變成高階以上屬性，並為事件核心相關者所掌握。
如果有許可權的家族斷了傳承，相關者盡皆去世，河圖洛書會把特技魔法轉為公用或是系統認證的傳承，以保證先進技術不會流失在歷史長河中。
因此，奉先戰魂能使用“洛陽火”“白門樓水”，但高階屬性源自於歷史事件，根據事件影響力也有威力之分。例如“洛陽火”就比“白門樓水”要強。
劉天當然沒經歷過博望之戰，不過根據大宋的政策，河圖洛書登陸過的魔法都能在圖書館學習到，屬性自然也不例外。而且博望坡雖然長期是大宋和北唐的領土，但博望火可是歸類到蜀漢魔法體系中的屬性。
三國以來，學本國體系的魔法要比學別國的容易得多。因此盡管洛陽火比博望火更強，劉天也不會去學洛陽火。
不過劉天有三重魔法疊加，所以即使墨紫已經是七階的現在，誰更強些唯有打過才能知道。可惜的是，常規賽兩隊要相遇只能在收官戰。
十四輪到十五輪之間的日子裡，軍隊派人來參觀了，襄月學院沒有舉行隆重的歡迎式，卻有學生自發的歡迎活動，當然，組織者是心蘭。
見到這一幕，劉天頓時意興闌珊，在學院四處亂逛起來。
“沒事做的話，陪我訓練一下。”
劉天呆住了。
說這話的不是墨紫，也不是雷綱或者別的什麼人。
而是一隻鳥。
燕雅的鳥。
“天要塌下來了！”劉天大喊，隨後避開幾個風彈，才確認這鳥不是別人偽裝的。
