一口厚實漆黑的櫸木棺材用兩根長板凳搭在大樹下面，很多的人都在幫忙準備孝服、白幡、花圈和紙錢，女人們也都在準備碗筷案板和鍋灶。
短短不過十幾分鐘，一場傳統的農村葬禮就已經快準備好了。
幾乎所有的人都臉色肅穆的忙碌著，房間裡隱隱傳來哭聲，所謂死人不過年，這場葬禮必須在今天完成，明天大年三十，不適合守靈也更不能上山。
這個小山村遠離城市，甚至遠離鄉鎮，深藏在大山裡面，所以火葬這個法律在這裡執行的並不到位，農村人也講究入土為安，即便是火化了也還是要埋一下，所以火葬在農村基本上沒什麼意義，何況，一個村子的人都算是親戚，打斷骨頭連著筋，村幹部也都是土生土長的村裡人，不光不能出來阻攔，還要用最大的熱情幫忙，火化證，死亡證，以後都是他們的事情。
至於鎮上的幹部，那跟周圍十裡八村也是親戚，睜一隻眼閉一隻眼，相看兩不厭，獨坐敬亭山，沒有誰願意來觸死人的黴頭，堅持執法最後的結果就是無論走到哪裡，都會被人在後面戳脊梁骨。
這就是如今農村，特別是偏遠農村村鎮的生態，全靠村規民約，法律基本上不怎麼管用。
楊淩其實從聽說開始，神識便一直注意著躺在床上的張三爺的動靜，是彌留之際，神思昏迷，呼吸若有若無，的確隨時都會撒手西去與世長辭。
看見楊本順拉著兒子匆匆忙忙而來，張五伯愣了一下著急的說：“本順，你回去找的工具呢，再等下去時間恐怕來不及了！”
楊本順跟張五伯打個眼色，拉著他到旁邊嘀嘀咕咕了幾句。
張五伯的臉上陰晴不定，一會驚訝一會兒猜疑，看了楊淩好幾眼最後點點頭，然後三個人一起進屋。
這是一棟上個世紀八十年代修的石牆土磚的房子，比較低矮，地面是夯土，不算平整，微微有些潮濕。
村子裡的房子大多數都是這個樣子的。
臥室裡，隱隱透出一股陳年往事的氣息和味道。
老舊的衣櫃，老舊的木窗，老舊的大床上，略微有些淩亂的被褥裡面，張三爺臉如枯槁，白發淩亂，此時緊閉著雙眼，呼吸時斷時續幾乎已經微不可聞。
房間裡，滿頭銀發的三奶奶呆呆的坐在椅子上，蒼老褶皺的臉上很是悲悽，張五嬸陪在旁邊抹著眼淚，張鵬和媳婦抱著一個不到一歲的小孩兒站在床邊，眼圈也是紅紅的。
大伯楊本書手指按在張三爺的手腕上，看見三個人進來，拿開手輕輕的搖了搖頭。
張五伯進來後對著兒子媳婦和老婆擺擺手：“你們都先出去，把媽也扶出去！”
就這一句話，五嬸還有三奶奶的眼淚一下就下來了。
“哭個屁，爹不還沒死？”張五伯不耐煩的像轟雞似的把幾個人連推帶拉的轟出門，然後哐當一聲把門插上了。
這番動作把一家人都弄得摸不著頭腦，楊本書也是很驚訝看著張五伯，“老五，你這是幹啥？”
楊淩這時候徑直走到床前，看著床上躺著的這個老人，心底一陣酸楚。
