這三步完成，就是煉精化氣的圓滿，只有達到這個圓滿，才能夠修練下一步的練氣化神，這個神不是神元，而是神魂。
神魂其實只是一個籠統的稱呼。
人有身體，身體為實，有五感，觸、嗅、視、聽、味，這些只要身體健康，每個人都有，但由於每個人的體質有所不同，這五感也不是均衡發展，有的人視力好，有的人聽力好，還有的人味覺或者嗅覺發達，所以這些不同的特長演化出了不同的職業特性，美術、音樂、品酒、香水調劑等。
除開這五種感覺之外，有些身體特異的人還會有第六感。
有第六感的人，往往會有一些超脫五感之外的特異力量，看到，聽到，聞到，觸控到常人無法理解的東西，這些東西普通人感受不到，所以，大多數擁有第六感的人因為行為特異，幾乎都被標註為瘋子。
瘋子的世界常人不懂，但那只是不懂而已。
就像普通人不懂真氣，或者練氣功的不懂元氣一樣，沒有到達那個境界，任你聰明絕頂，想破腦袋，也不可能理解它到底是個什麼玩意兒。
不管是動物還是植物還是微生物，從身體誕生的一剎那就有一種叫生命的東西伴隨誕生，生命很奇妙，也可以說是很玄妙，它無形無質，看不見摸不著，但卻存在，用科學無法解釋，用儀器無法檢測。
棍子曾經說過，宇宙中所有的生命形式都起源於一種能量，這種能量非常神秘，神秘到不知其來也不知其終，這種能量隨著生物的成長不斷消耗、潰散，直至歸於虛無，很難補充。
任何宇宙文明的發展，其實都在和生命較勁，力求用自己的理解來突破時間對於生命的束縛，突破再突破，以求達到不死的長生境界。
生命不光賦予軀體真實的五感，更會誕生超越身體的第六感，這第六感，其實就和神魂有關，神魂就是生物突破的一種載體，神魂越是強大，生命越是持久，當神魂強大到一定的程度，生命便可能突破身體的束縛，蛻變成另外一種更加高階的形態存在。
煉精化氣，其實就是不斷地在為生命的蛻變做奠基，煉精化氣圓滿，其實才是生命進化的開始。
神泉就像一個孕育生命進化的胎體，由此開始，神魂才能得到焙煉，從而慢慢壯大。
神是神念，魂是魂魄。
道家曾言：人有三魂七魄，主宰生命，缺一則命危。
以前楊淩對這些也都抱著聽天書的心態，什麼三魂七魄都是無根無由的東西，但自從跨入練氣境，能夠透過神念來觀察這個世界之後，他慢慢的開始轉變心態。
不懂，並不表示不存在，看不見，並不表示沒有。
修練的越久，越是感到其中的玄妙，也越是對道家傳說中的東西感到不可思議。
每一次的進步，都會讓他更加的體味到其中的神秘。
修練也讓他接觸到更多深層次的，超越凡俗人的世界，感悟到生命的深奧和晦澀。
而且，修練的境界不知道哪裡才是盡頭？
