他大概是後來知道的，所以寫了一首詩叫《仿芹溪居士》，“芹溪”就是曹雪芹的號，哀傷他、悼念他，在這個詩的前面他加了一個小序，小序裡面講“年未五旬而卒”，他的年紀沒有活到五十歲就死了。
這兩個材料本來並不矛盾，四十歲也是沒有到五十歲就死了。
不過一個講得很具體，很確鑿，四十，一個講得很籠統，不大確定，這兩個材料照例來說前面這個材料是可靠的，應該做依據。
為什麼呢，因為，敦誠、敦敏的關係跟曹雪芹的關係還比較早，在西郊之前他們就有交往，這是一個。
更重要的是他寫輓詩的時候，應該是知道死者年齡最確切的時候。
我們平常朋友之間可能對年齡也不是瞭解得很多，但是死的時候要寫公告，享年多少，本來不知道的人就都知道了。
所以從這一點來講，他這個材料是確切的。
第二，有人說，虛構嘛，有時候湊齊整數嘛，四十不一定就是四十，也可以是四十幾嘛。
這個話寫在別的詩歌裡面也可能，獨有寫輓詩的時候，人家明明活了四十三四歲，或者四十五六歲，甚至四十八九歲，你一定要給人家減掉多少歲，說是活到四十歲，而且兩次都不改，這種可能性沒有，講四十年華就是四十年華。
但是現在有相當多的人都贊成、都運用、都看重張宜泉的說法，說“年未五旬”。
他說他這個是一句散文的話，沒有到五十，既然沒有活到五十，你猜他四十二三也可以，猜他四十八九也可以。
而且大多數的人都是猜他活到四十八九，總希望曹雪芹活得長一點，這樣的話才好解釋抄家的時候他已經十幾歲了，那個時候他有這樣的一段生活。
這都是從這個觀念出發的，這一點我說不對，我們要從事實出發，我們每一個材料都要推定它的可信程度。
到雍正五年年底下旨抄家，就算雍正六年開始抄家，曹雪芹虛歲才四歲，實足還在三歲左右，這能懂得什麼，這既無回憶，也談不到風月繁華生活，何況曹頫到後來生活已經很差很差了，就是天天買菜的錢都要靠當東西去買。
何以見得，抄家的時候抄到什麼東西有帳單，都有公文在那裡，就在雍正十三年底，乾隆元年的時候——因為皇帝改了。
這個時候所有犯罪的人都是要寬免、寬赦的，這是不錯的——有一個公文裡面提到，曹頫，就是曹雪芹的父親，因為“少老抑棧”——這是他被抄家的直接的理由，直接的原因——而應該賠出來多少銀子。
至於他的公款欠款那當然不要說了，那多少萬兩了。家抄了，東西全部充公了就拉倒了，獨有這個東西要賠出來，賠出來的數目是多少呢，四百三十三兩二錢。
這也不算多嘛，《紅樓夢》裡寫到王熙鳳一下子從老尼姑那裡就要了兩三千兩銀子，說是打發打發，所以四百多兩銀子這不算太多，而且這個銀子你有錢不敢不還，但是沒錢也就還不出。
這樣的話，從曹頫被抄家，到雍正末年、乾隆初年的時候，七八年時間裡面，他還了一些。
還了多少呢，還了一百四十一兩，還欠三百零二兩二錢，就是說這些非要還不可的錢，他每年還個一兩、二兩、十兩，這樣的話才還到三分之一還不到，還有三分之二的錢還不出來，這個時候剛剛做皇帝的乾隆給免了。
但是，曹雪芹家裡是非常困難的，如果這個時候開始寫的《紅樓夢》，那怎麼是現在的《紅樓夢》呢，這根本不可能。
所以我的結論是曹雪芹不可能有風月繁華的經歷。這一點可能聽的人會覺得這樣來講你太大膽了，是不是還能再想想辦法，讓他經歷經歷。
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第三點的話，就是他神遊於失去的樂園，他經常夢想失去的樂園，而且他說出來就像身臨其境一樣，他很會講。
要知道曹雪芹隨著家人回到北京的時候還是幼年，就是三、四歲吧，發還給他崇文門外十七間半房子，過去叫蒜市口，現在是大馬路了，廣安大街。
所以他不可能有對於南京的種種回憶。
但在他這個年齡，剛剛會講話，是什麼都想問的時候，而他家裡那些人真正是經過了家庭這樣一個大的對比、沒有地方訴說的時候，那個小孩子很聰明，已經會講話了，就跟他說說吧。
他們家裡有什麼人呢，有兩代的寡婦，一個是他爺爺曹寅的妻子李氏，就是李旭的妹妹，一個是他的伯母，就是他的伯父曹顒妻子馬氏，祖母、伯母，還有他的雙親、父母，可能還有幾個老家人。
後來因為照顧他爺爺的關係，養他們的遺孀，所以發還給他們這十七間半房子，還發還給他三對僕人——三對嘛，我想是三男三女，三個女的丫鬟或者三個老嬤子，三個老家人，僕人，這樣有六個人在這兒。
這些人都可能給曹雪芹講，從前你爺爺的時候是怎麼樣怎麼樣，你爸爸的時候是怎麼怎麼樣，我們家裡以前是怎麼樣怎麼樣，可能講得是繪聲繪色，而且是很動感情，而小孩子的時候容易接受。
他看到的是非常窮困沒落的生活，但想到的是在他出生初甚至出生前，他曹家是非常顯赫的，這形成了他的一種從小的夢想，他家裡是這樣的。
有時候想像比現實感受更活躍，如果你們有過創作經驗的人就知道，不要低估了想像的能力。
能寫出一個金粉世家的家庭的人不一定是富家子弟，何況曹雪芹有家裡這麼些情況給他講，那麼他直接的感受沒有，光是聽這個故事還不行。
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