與經濟、人口和社群佈局狀況一樣，南宋時期許多江南市鎮在居民日常生活方面也日益呈現出城市化的特點。
從教育方面來看，前文已經提到，不少江南市鎮都設有官辦的鎮學和民辦的書院、小學、蒙學等不同形式的學校，如青龍鎮、澉浦鎮、上海鎮、景德鎮、震澤鎮、古步市、桂店等，有的還頗具規模。
如應熙《青龍賦》稱該鎮“鎮學列三千餘名之學士”，雖屬誇張之辭，但也從一個側面反映出青龍鎮學的規模是相當大的。
又如澉浦鎮的鎮學是嘉定十年(1218年)由監鎮官徐之紀創立的，每年冬至，附近士人都要前來參加“序拜鄉飲”。
甚至一些小規模的鄉村草市也興起了學校。
如當時的詩人陸游有詩云“耳目康寧手足輕，村墟草市遍經行。《孝經》章裡觀初學，麥飯香中喜太平。”
所說的就是南宋中期紹興府鄉村草市的小學教育情況。
同時在另一首詩中，他還提到有一些草市興辦冬學的情況，並解釋說“農家十月遣子入學，謂之冬學”。
所以我們可以看到，正是由於市鎮學校的興起，顯示了其進一步向農村文化教育中心發展的趨勢，也是其趨於城市化的表現。
而從文化娛樂方面來看，那些繁華都市的環城市鎮，固然有眾多文化設施和豐富的娛樂活動，如臨安城南的龍山市、城西的赤山市、城北的北郭鎮等都有相當規模的“瓦子”，即綜合性文娛場所，就是地處農村腹地的市鎮也是如此。如兼跨湖州、嘉興府的烏青鎮，市內北瓦子巷，系“妓館、戲劇上緊之處”;波斯港南瓦子，“有八仙店，技藝優於他處”，“樓八間，周遭欄楯，夜點紅紗梔子燈，鼓樂歌笑至三更乃罷”;善利橋西南太平樓，“為樓二十餘所，可迴圈走，中構臺，百技鬥於上”。
嘉興府澉浦鎮西南的永安湖是當地著名的遊覽勝地，“春時遊人競渡引樂，號為小西湖”。
而且就是一些地區的鄉村小草市也有活躍的文化娛樂活動。如紹興府鏡湖流域的草市，夜間戲劇演出十分活躍，因此陸游在詩中有不少生動的描述。
像是他在《夜投山家》中就說“夜行山步鼓鼕鼕，小市優場炬火紅”。
還有在《初夏閒居》中也形容“小市豐年有戲場”。
以及《行飯至湖上》同樣形容“此身只合都無事，進向湖橋看戲場”，這些都記錄在陸游的《劍南詩稿》中。
並且不止是這些，在江南市鎮的宗教活動也十分活躍。
大部分市鎮都有數量不等的寺廟觀院，像澉浦、青龍、上海、黃池等之類的大型市鎮寺觀之多自不必說，就是一般的市鎮也往往為數不少。
我們以平江府常熟縣為例縣北40裡的福山鎮是遠近聞名的宗教活動中心，鎮上有大慈寺、潛真館等多所寺觀，其中以作為泰山神行祠的東嶽廟影響最大，每年都有江、淮、閩、粵等地的大批信徒前來祭祀和祈禱，“歲率以暮春，大會來者於廟之庭，祈者、禳者、訴者、謝者、獻技能者、輸工力者，若貴若賤，若小若大，鹹各有施。
投簪珥，薦琛貝，輦貨泉，篚布帛，庭實充塞”。
其他如許浦鎮有法解寺、壽聖晏院、真武道院、崇真道院、樓真道院等;練塘市有春申君廟、淨慧祥院等;楊尖市有觀音教院等;甘草市有萬壽寺等;支塘市有明因祥院等;直塘市有廣安寺等;塗菘市有寶靈寺、延真道院等;河陽市有永慶寺等;莫城有莫耶廟、妙清院等;慶安鎮有淨居院等;梅李鎮有頤真館等;陸河市有泗洲殿等。
而且一些市鎮的宗教活動常常發展成為大規模的商品交易會。
如正月十五日紹興府開元寺的“燈市”，“傍十數郡及海外商估皆集，玉帛、珠犀、名香、珍藥、織繡、髹藤之器，山積雲委，眩耀人目;法書、名畫、鐘鼎、彝器、玩好、奇物亦間出焉。
士大夫以為可配成都藥市”;二月初八日慶元府奉化縣嶽林寺的彌勒佛生日“道場”，“百工之巧，百物之產，會於寺以售於遠，觀者萬計”;四月初八日徽州婺源縣五通神廟“佛會”，“天下商賈輻集”;同月十五日平江府崑山縣的馬鞍山山神誕辰“社會”，“它州負販而來者，肩袂陸續”。
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這種廟會的興起，都是反映了江南市鎮社會生活越來越具有濃厚的商業氣息。
與工商業的興盛相對應，江南市鎮的社會觀念也發生很大的變化，重商、經商風氣十分盛行。不僅官僚大族紛紛參與工商活動，而且一般的貧困農民也往往到附近市鎮“負販傭工，以謀朝夕之贏”。
因此時人範浚在談到江浙一帶經商之風盛行的情況時說“今世積居潤室者，所不足非財也，而方命其子若孫倚市門，坐賈區，頫取仰給，爭錐刀之末，以滋貯儲。有讀一紙書，則奪取藏去，或擘裂以覆瓿，怒而曰吾將使金柱鬥，牛馬以谷計，何物痴兒，敗我家戶事，顧欲作忍飢而翻故紙耶～”無怪乎當時有人感嘆江浙地區“人多好市井牟利之事”。
所以我們綜上所述的話，可以看到南宋時期江南地區的市鎮，除了規模較小的部分草市外，其社會形態已日益呈現出城市化的特徵。
特別是那些規模較大的市鎮，已初步發展成為與傳統州縣城市不同的新興經濟都市。
這種經濟都市的出現，既是當時江南城市形態發生重大變化的一個標誌，也是城市向外擴張並開始深入鄉村地帶的一種表現，由此引發了農村經濟和社會的一系列變革，推動了江南農村城市化程序的起步，儘管無論就城市化的廣度還是深度而言，都是十分有限的。這在古代江南社會、尤其是農村社會的發展史上，無疑有著重要和深遠的意義。
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