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第四十三章 觀音殿下 (第2/2頁)

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根據現場遺留的物品和腳印推斷,rb人飯島遲也很具有作案嫌疑,因為飯島遲也是外籍人士,國按的人也詳細的問了所有跟飯島遲也有過接觸的人,同時上報給了更高階別的部門讓其協助調查飯島遲也以及他所在的企業。

最後公按人員現場取證和錄完筆錄後,撤走了。至於大澳村丟失的古畫值多少錢,沒有一個人過問,辦案的公按人員唯一關心的是投資商飯島遲也的失蹤會不會影響今年年底的年終獎,而到場的國按人員唯一關心的是飯島遲也的失蹤會不會引起國際事件。

事情很明顯,大澳的古畫和rb人飯島遲也一同消失了,現場留下了飯島遲也的個人物品和腳印,整個村子至少有6個目擊證人。

所以案件很簡單。

當所有辦案人員帶著證據和飯島遲也的物品離開大澳古村的時候,已經是下午四點多鐘,老村長換了件衣服就帶著關灝、小鈺以及曹婉還有小鈺三叔上了玉豚鋒,老村長要送他至交好友最後一程。

老方丈的遺體擺在臨時設立的靈堂上,就等老村長等人過來拜祭。

經過與寺裡僧人商議,今晚給老方丈進行荼毗僧人們在圓寂之後,也就是生命結束的時候,一般會採取火化的方式,火化在佛門中,稱之為荼毗,就是把肉身燒成一把灰,然後集中安頓在一個地方。),老方丈荼毗後的殖骨先安放在靈堂超度。待七期之日過後按照老方丈遺願將由關灝開啟“思明塔”地宮,與蜀王世子朱檙遺骨一同安放。

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晚上做完晚課,眾人來到思明塔前的空地,這時候老方丈的遺體已經整齊地擺放在一堆乾柴上面,依然是滿月的日子,柔和的月光照射在老方丈慈祥的臉上,彷彿此時的老方丈只是睡著了一般,眾徒弟早已給老方丈換好了潔淨的禪衣。

眾人圍著乾柴堆開始念《佛說阿彌陀經》或者《地藏菩薩本願經》為老方丈做荼毗前的超度,新住持智慧和尚親自為師傅持咒,持的正是“往生咒”。

老村長是今天老方丈後事的主持人,自然由老村長點燃荼毗的火堆。

老村長雙手拿著沾了油的火把點燃了柴堆,嘴裡喃喃自語:“老夥計,你走好,到了極樂世界,等我來跟你團聚吧!”

看著漸漸燃起的大火正在吞噬著老方丈的身體,老村長抹著淚,把火把丟到了大火中,站在火堆邊默默地為老方丈祈福。

四周圍著寺裡的僧眾,念著《佛說阿彌陀經》或者《地藏菩薩本願經》佛聲音此起彼伏,關灝和曹婉以及小鈺和三叔站在老村長身旁,都默默地為老方丈祈福。

此時小鈺和曹婉哭的稀里嘩啦的完全成了淚人兒:

“老方丈,一路走好!”

......

佛法提倡的重生不重死,在佛法中人的過世叫往生。

老方丈的荼毗進行到了深夜,待灰燼熄滅,眾徒弟得到七塊彩色的舍利,這讓眾人弟子驚喜萬分。老方丈算是功德圓滿,那弟子們就要更加刻苦修行,功德也會圓滿。

舍利相傳為釋迦牟尼佛遺體火化後結成的珠狀物,後來也泛指佛、高僧的遺骨。佛教認為,舍利是由修行功德煉就的,多作堅硬珠狀,五彩耀目。今天得到老方丈的七塊彩色舍利也就說明老方丈功德圓滿。

把老方丈的舍利安放好後,住持智慧法師帶著老村子一行人來到觀音殿,此時距離觀音殿地下密室的門開啟已經快一天了,因為要處理老方丈的身後事,一直沒有下去探究,現在老方丈身後事已了,老村長正好在,那智慧法師就帶著大家來一探究竟。

地下情況不明,不宜下去人太多,最後老村長點名讓:關灝、智慧法師、三叔一共三人陪他下去看看下面密室的情況,其他人都在洞口等著。

關灝年富力強理應在最前面,於是關灝拿著一個手電就順著石階慢慢走下密室,後面跟著的人也緊跟其後。

其實石階並不深,大概也就18級臺階就到了密室中,關灝用手電往裡一照,裡面的情景讓他著實嚇了一跳。

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