許多暴_政聽起來都是安定四方的治國良策，桑城主不但難以分辨，大部分都記在了心裡。
墨非酒意漸濃，隨後有講了不少暴君享樂的門道，如酒池肉林、鹿臺、龍舟巡幸等等，思想貧乏的神族人享樂之事不外乎娶幾房妻妾、烹牛宰羊，哪兒聽過如此享樂之道？這就教桑塔不由得心馳神往，想早日登上神皇大位。
桑城主還頗有“聽君一席話，勝讀十年書”的感慨，硬是聽著墨非講到東方發白。
而這些理念會逐漸在他心裡紮根，一旦往後萌發，他就會成殘忍無道的暴君，禍亂整個大離皇朝的神族人，使民不聊生、雞犬不寧。
教唆一個成為暴君，墨非自覺也逐漸陰險了。
但所謂慈不掌兵，情不立事。
對於威脅到人類的種族自然不能客氣，若是他們有了發展餘地，一旦接觸到術法就會讓人類萬劫不複，封天大陣戰死的百萬天兵、數千神仙就是例子。
種族之爭無善惡！
當見過禦靈公主那樣善良的姑娘處於屠刀之地；小蠻那樣正直神仙要拼死護衛正道；教化眾生三清聖人、承載生靈的後土娘娘要與低手魚死網破；不計其數的天兵神將橫屍遍野，經歷過那種觸目驚心，怕任何人都不會對神族留有善念。
永劫輪回空間的神族人就像是睡著了的野獸，他們的質樸只是因為這方世界的本源毀滅、失去術法，但他們的血脈依然流淌著暴虐與兇殘，不可姑息。
……
後來幾月桑塔忙於整治準備攻打帝皇，墨非跟漱玉閑暇了下來。
夏日時漱玉買了幾匹綢緞，嘗試著給墨非裁剪衣物，但姑娘在針織女紅方面的技藝實在不多高明，毀了五六匹布才勉強做出一件，做的還是夏衫，做好的時候已經是秋風凜冽。
瞧著姑娘滿手紮的針眼傷痕，墨非也不讓她再做了。
人各有所長，女紅這方面漱玉就小仙子佩瑤和檀煙的天賦，她的手只適合捭闔天下。
不過那衣服墨非如實珍寶，貴在心意，想想現代社會裡的姑娘誰會給自己老公做衣服？別說是做衣服，在女權逐漸高漲的現代社會姑娘願意花錢給自己老公買衣服已經是鳳毛麟角，還有什麼不知足的？
當晚漱玉讓墨非試衣服，幫她整理了衣襟，左右對量了一番：“衽相當於衣領）有點偏了。”
“就這樣吧，挺好挺好。”
墨非低頭一瞧，這壓根兒就不是偏了，這是反了，右衽做成了左衽。
古人的衣著不同於現代人，不同的衣服帶著不同的含義，而左衽通常是死人穿的，或蠻夷穿的。《漢書》雲夷狄貪而好利，被發左衽，人而獸心；《禮記》曰小斂大斂，祭服不倒，皆左衽，結絞不紐。
穿左衽就相當於咒墨非死，但想想姑娘熬了許多夜才做成這件衣服，他也不忍心說穿。
“合身麼？”
“簡直是完美。”
漱玉撇嘴一笑道：“公子真會哄人高興，但漱玉怎麼會不知道漱玉的手藝根檀煙他們比不了。”
說著退後打量，然後便發現左右給做反了，慌忙道：“公子快脫了，我一時糊塗做成左衽了，穿著不吉利。”
“沒事，挺好看的。”
“可是……”
墨非伸手捏了捏漱玉沮喪的嬌臉，笑道：“我要是能被咒死，早不知死了多少次，沒事，衣服能穿上就好，反正我覺得這件衣服挺好看的，不輸給章臺國的裁縫，我留著。”
“那就聽公子的！哎，這衣服我以後可絕不再做了。”
“術業有專攻。”
