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“這是什麼？”
石楠答：
“這是書。”
李明都一震，反應過來不定型的種群可以透過觸鬚相連的方式傳遞資訊，也可以透過留下屍體的方式留下記憶。記憶儲存在身體中，隨著某種接觸可以發生互動。
“裡面是什麼內容？”
“這是一本古老的詩集，叫做《群星的薄暮》，送給你了，就當做我的賠罪禮物。它可是很古老的，很古老的！還有，注意不要被別人知道了。”石楠強調道。
李明都鄭重地收下了。
第二天“磨礪珍珠”的日子裡，他先是想和其他的不定型聊聊天，可其他所有的不定型都在努力地磨礪體內的原礦，一個在交流如何磨得更純粹，一個在交流如何讓自己的感受敏銳。
天知道他們怎麼這麼愛受苦！
一個小組的房間一般容有四個到六個不定型，狹窄得緊，沒有聊天的人，也沒有伸展滾動的空間，他只能一邊熔鍊體內的礦石，一邊望著牆壁上金屬的紋理髮呆，好一會兒，他才想起那本詩集，就拿出來打發時間。
這詩集說來奇特，裡面記錄了一連串氣味、聲音與影象的組合。這裡的詩歌是感慨與故事的結合。
詩集開篇的第一首詩是用二十種不同的岩層和六十種不同的花卉的氣味組成的關於一個人或一群人天地各處流浪，用以歌頌天地廣闊無邊的長詩。第二首詩則是關於不定型的先祖們在地上蠕動時所看到的天上諸星的詩，其中主要是一副古老的星圖畫面。但這星圖上包含了數百種動物的氣味。它們為天上的每顆星星按上了一種動物的氣味。
因為星星是會動的，所以不定型的先祖將他們想象為動物。
這兩首長詩各自包含的氣味的組合多到不可思議，想來保留起來是極為困難的，也定是有吃飽沒事幹的不定型做過整理的。後面就多是一些短詩。有的詩是在歌詠一朵花的味道，有的詩是在吟唱一片美好的晶瑩的地底，有的是抒發了自己在沙漠裡碰到了綠洲的喜悅，而最多的詩感慨的是自然的未知。
其中有一首詩很有意思，它所反映的故事類似於李明都熟知的“神農嘗百草”，裡面沒有多餘的東西，全是對吃下去的東西的反饋。按照詩集中的記載，這些反饋來自於一支不定型部族踏上孤懸海外的島嶼時，所留下的對那座島嶼上每一種礦石與生物的氣味的記載。
所有的動物在沒有吃過某樣東西之前，又如何能知道這東西是能吃的，又是如何逐漸進化出更方便於消化某樣東西的器官呢？
非如此不可。
等到磨礪完畢後，他便與其他的所有的同伴一同到阿美西亞最底層的金枝湖裡飲用今日的配食。不定型對食物的要求很怪，大多數有機物他們都能吃。
在李明都看來，這“飯堂”金枝湖便是把那些腐爛的植物與發臭的肉混在一起的泔水池，在他的想象裡，應是發著一種令人毛骨悚然的爛黃色。
但就是這種東西的香味遠遠飄蕩，讓當時沒有迴歸第三中央的他魂不守舍。
生物發自肉體地覺得芬芳，甚至叫他飄出一些愉快地模仿了詩集的資訊素來。
當時，克里希那大師也在這裡取食。阿美西亞那些複雜的通廊的最大半徑便是根據大師們的體型設立的。
在他們的身邊，年輕的不定型們感覺自己像是圍繞地球的月亮。
大師聽到這歌聲後，略有不安地抬起頭，很快鎖定了發出資訊素的李明都。它從金枝湖裡起身，緩慢地向李明都蠕動。其他的不定型為他讓開了方向。大師想起來這是那個給他做了長篇大論的報告的不定型。
李明都發覺自己被一片陰影籠罩了。
他聽到頭頂傳來溫和的聲音：
“好孩子，你是從哪裡聽到這首詩的？”
李明都呆呆地說道：
“是一本詩集裡。”
“詩集叫什麼名字？”
“群星的薄暮。”
“原來如此。”大師點了點頭，又問，“能給我看看嗎？”
他出示了那一小塊的屍體。
大師用觸鬚接過，閱讀了其中的資訊。開篇的兩首長詩在它漫長的過去、尤其是兩次大遷徙的過程中曾被他數度用心歌詠，徒耗了他許多精力與時光。他一邊漫不經心地想，一邊又問：
