交流會結束後，有不少僧人就要求加入地府行列，李傑自然不會親自為他們辦理，而是讓他們找白鶴管轄的部門去辦理手續，修真圈子大多知道，這些僧人自然也知道，只不過也是希望能在李傑面前混個臉熟。
不是每一個和尚都真的能無慾無求的。
無藏不肯跟李傑走，說一定要他取得了北陰帝君的神格，他才會回到地府做他的顧問。
李傑的下一站，是道教。
道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。東漢末年出現大量道教組織，著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創立教團組織，距今已有1800年曆史。道教為多神崇拜，尊奉的神仙是將道教對“道”之信仰人格化體現。
道教起源雖早，但直到漢朝後期才有教團產生，益州今四川）的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。老子李耳太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子為大道元闕聖祖太上玄元皇帝。
咳咳，算起來，李傑還算太上老君的親戚咧。
根據法術原理，道教可以分為丹鼎派和符籙派，即全真道和正一道，這也是各種道派經過上千年的分化合流的結果。
元朝前期，全真龍門派祖師丘處機真人以74歲的高齡，自山東昆嵛山西遊裡，在中亞機遇“一代天驕”成吉思汗，成就了“一言止殺”的歷史性創舉與漢蒙佳話，獲得成吉思汗崇奉而呼之為“神仙”，拜之為國師，掌管天下道教，為全真道的大發展奠定了基礎。
沒錯，就是射鵰英雄傳裡“全真七子”的長春子丘處機道長。
在道教歷史和信仰中，丘處機被奉為全真道“七真”之一，以及龍門派的祖師。在金庸的武俠小說《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中，丘處機被描述為一位豪邁奔放、武藝高強的道士，以及抗金護民的民族英雄人物，這也使他更為大眾所知。
1227年正大四年），丘處機在長春宮寶玄堂逝世，享齡80歲，瑞香氤氳整個北京城三日，世人稱奇。元世祖時，追尊其為“長春演道主教真人”。天下百姓為紀念“邱神仙”的無量功德，遂定其生辰正月十九為燕九節，歲歲慶祝至今，是京津地區的著名風俗之一。
北派以全真為尊，南派則是天師道當家。
張道陵之孫張魯，原居漢中，漢末第四代天師張盛移居江西貴溪龍虎山，“五斗米道”遂在江南一帶流傳，為道教龍虎山宗之肇始。到東晉末，“天師道”代替了“五斗米道”的名稱。
天師道，又稱正一道，“正一”二字的意思是正以驅邪、以一統萬。《崆峒問答》曰：：何謂正一？正者不邪，一者不雜。正一之心則萬法歸一，故曰正一。“
隋唐時期，道教興盛，正一教也即天師道逐漸融合其它符籙各派。
宋朝真宗宋曾召見第24代正一天師張正隨，賜其“先生“的稱號，自此，直至南宋末第35代天師張可大，幾乎代代正一天師都得到賜號。宋、明二代，正一道掌門都被當朝封為真人、大真人，掌管全國道教。哪怕是元朝全真道最為勢大的時候，正一道建議任免江南各地道教事務管理官員和道觀管理人員，向皇帝提出新建道教宮觀的經費供給和人員編制，它還可以直接發放“度牒“，即道士身份。
清代之後，龍虎山逐漸衰落。直到建國之後才復興起來。
道教弟子大致可以分為信士、居士、道士、法師四類，民間道教人士還有方士、術士、隱士等。信士是指沒有經歷正式的宗教認定儀式的信仰者；居士是指皈依道、經、師三寶並受持全真五戒而獲得皈依證的正式弟子；道士是指經受全真冠巾和獲得道士證的神職人員；法師是指修習科儀奧秘並在齋醮法事中擔當領導角色的全真高戒位和撥過職的道士。
在宮觀中，人們常常看到道士們身著道袍、手持法器、演奏仙樂、吟唱道曲，在壇場翩翩起舞，這就是齋醮科儀，亦稱為道場、法事、科教。
“齋”指齋戒潔淨，“醮”指祭祀祈禱，齋醮即供齋醮神，以求福免災，其法為清心潔身、築壇設供，書表章以禱神靈。齋醮是包羅方技術數、禮儀舞蹈、道具法器、書法繪畫、道教服飾和道教音樂的綜合藝術，具有很強的觀賞性。
齋醮科儀分為陽事和陰事，即清礁和幽醮。
清醮有祈福謝恩、卻病延壽、祝國迎祥、祈晴禱雨、解厄禳災、祝壽慶賀等太平醮之類的法事。幽醮有攝召亡魂、沐浴度橋、破獄破湖、鍊度施食等濟幽度亡之類的法事。另外，宮觀道眾每逢朔望之日、重要節日、祖師聖誕，都要舉行祝壽、慶賀等典禮，這些常行的儀規統屬齋醮科儀。
在道教官觀內，人們常常可以看到道士們身著金絲銀線的道袍，手持各異的法器，吟唱著古老的曲調，在壇場裡翩翩起舞，猶如演出一場摺子戲，這就是道教的齋醮科儀。俗稱“道場”，謂之“依科演教”，簡稱“科教”，也就是法事。
道家尊崇“三清”。
三清是道教的最高神與教主：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，總稱為“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”。
三清三位一體，是“道”的化身。《道德經》曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”
元始天尊象徵“天地未形，萬物未生”的“無極”狀態，靈寶天尊象徵“混沌始判，陰陽初分”的“太極”狀態，道德天尊象徵“衝氣為和，萬物化生”的“沖和”狀態。元始天尊造化天地，為龍漢祖劫玉清教主；靈寶天尊度化萬物，為赤明中劫上清教主；道德天尊教化世人，為開皇末劫太清教主。道德天尊亦稱為“太上老君”，聖人老子是他的第十八個化身。
酆都地府是道家神仙體系中的一環，屬於“幽冥鬼神”。
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