南贍部洲政權更替，薛丁山大肆屠戮，直殺得人頭滾滾，前朝李家的皇子皇孫紛紛橫死。後來引發馬寶玉、司馬懿東西兩路征伐，更是打得山河破碎。
惟有長安城成為世外桃源，不受戰火兵戈傷害。原因在於長安城總督乃是一位身份特殊的人物。此人並非炎黃華夏人士，而是從異世穿越過來的歐羅巴洲色雷斯人，名叫斯巴達克斯，麾下統領著一支強勁無匹的角鬥士軍團。
斯巴達克斯在他的世界裡，本來是一位奴隸起義的首領，按照正常劇情會受鎮壓而戰死，誰料四區聖人開啟王者榮耀計劃，無意使其帶著角鬥士軍團穿越到西遊記世界的南贍部洲。
一山難容二虎，李自成是強勢帝王，如何能容斯巴達克斯這等外來戶口，故派遣王猛、陳慶之引軍征剿，結果斯巴達克斯運氣爆崩，得到西方佛門孔雀明王厚遇，被收為入室弟子，然後剃度出家，將整支角鬥士改造成和尚軍團，以廣大佛法打破無法無天旗的禁制，數次擊敗唐國軍隊。
最後還是皇後鐘無豔出馬，靠著其非凡的人格魅力和優秀的外交口才，折服斯巴達克斯，使之臣服大唐王朝。李自成就封斯巴達克斯為長安王，駐守帝國南方。
斯巴達克斯降伏後甚是恭順，服從中央領導，一邊治理國政，一邊推崇佛教信仰，遂將長安打造成南贍部洲第一佛城，全城居民皆為善信，到處都見高僧弘揚佛法，講經道禪。
直至李自成寵愛玉藻前，廢黜鐘無豔，斯巴達克斯深懷不滿，從此長安對大唐中央搞起“非暴力不合作”，形同割據。後來薛丁山斬首獵國，取唐而代之，建立新的政權，斯巴達克斯仍是事不關己，高高掛起，既不向薛丁山投降，又不願歸效李自成之子李敬思。
鑒於斯巴達克斯深厚的佛門背景，更因其麾下的角鬥士軍團勇猛善戰，薛丁山、司馬懿暫時都沒敢來長安尋麻煩，所以佛城依舊晨鐘暮鼓嫋嫋，保持和諧安寧。
斯巴達克斯信仰佛門後，心懷慈悲，一為追憶當年遇難於本世界的奴隸戰友，二為消弭南贍部洲因連番內外戰爭後産生的修羅戾氣。他就親自選集高僧，搭建禪臺，辦一場規模空前的水陸大會，普渡冤魂，脫離地獄凡籠。
其中領銜的僧首，就是化生寺中修行的玄奘法師。說起來，這位玄奘法師和斯巴達克斯頗有淵源。玄奘身世坎坷，幼年父母為江賊所害，流落金山寺為小沙彌，全靠斯巴達克斯替其主持公道，方能報仇雪恨。
玄奘長大成人，慧根高深，佛學深厚，很快成為聞名遐邇的高僧，遂受斯巴達克斯邀請，來到長安化生寺掛單，並全面主持這場水陸大會。
“彼佛光明無量，照十方國，無所障礙。應當發願，願生彼國，所以者何？得與如是諸上善人俱會一處。”
“拔一切業障根本得生淨土陀羅尼！”
斯巴達克斯親自觀禮，看到玄奘法師寶相莊嚴，虔誠誦經，頓覺滿心喜歡，轉頭告誡眾僧道：“這場佛事事關重大，主邦家安寧，創萬年之福，你們絕對不能怠慢，待以後功成完備，孤當重重有賞。”
入鄉隨俗，斯巴達克斯雖是西洋歐羅巴人，多年耳濡目染，也算學會南贍部洲朝廷中的官家，訓起人來頭頭是道。玄奘為首的眾僧全都躬身拜叩致謝。
然而就在這時，化生寺中闖進兩個不速之客，乃是兩名年輕的天竺僧人。頭一位身高八尺，容貌端正，其面板淨如明鏡，腰間佩著一把戒刀。第二個身材矮小，不足六尺，頭大如鬥，外形醜陋，惟有一雙眸子精芒閃耀，單手拈支鮮花，任何時候都保持著和煦笑容。
“瞧一瞧，看一看，這是最神奇的袈裟，最玄妙的錫杖！”
兩個和尚嗓門奇大，霎時碾壓全場，把近千僧侶的誦經聲都給壓制住，除了玄奘不受幹擾，繼續持續唸咒，其餘僧侶都難以忍受，先後停頓了聲音。
斯巴達克斯是穿越時空的覺醒者，格鬥能力高強，佛法神通了得，立刻猜到這兩個和尚非比尋常。只是他是經歷過生死磨難的大智慧者，行事慣於謀準而後動。所以他故意不說破，只吩咐將其帶進化生寺的大雄寶殿。
“兩位大師，你們的袈裟和錫杖賣多少錢？”堂下官吏詢問。
那個大頭醜和尚答道：“不尊佛法，不敬三寶者，賣此袈裟錫杖，須黃金萬兩，如果是敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛的，我們將袈裟、錫杖送他，就當結個善緣。”
斯巴達克斯聞言撫須而笑，然後遠指水陸法會中央的高臺道：“那就巧了，我城中有個陳玄奘法師，乃是大德高僧；恰好可受你的袈裟錫杖，供其使用。”
兩個和尚隨即回頭，看過玄奘誦經後道：“和尚倒是個好和尚，但他誦的經就很有問題，只是小乘佛法，難度亡者昇天，最多隻能消弭怨恨，對於保障南贍部洲的萬年福祉，亦不過是杯水車薪。”
