只是這門武功，太過博大精深，常人根本無法修煉，比如原著中，梅蘭竹菊四劍參悟這石室中的武功，差點走火入魔。
可見修為不夠，根本不能修煉這門武功。
這讓白行簡響起了另一門武功，或者說陣法，真武七截陣。
真武七截陣是武當派的鎮派絕技，這陣法的七套武功分別行使，固是各有精妙之處，但若二人合力，則師兄弟相輔相成，攻守兼備，威力便即大增。
若是三人同使，則比兩人同使的威力又強一倍。四人相當於八位高手，五人相當於十六位高手，六人相當於三十二位，到得七人齊施，猶如六十四位當世一流高手同時出手。
真武七截陣不同於天罡北斗陣，七星北斗陣若是少了一人，那麼便會無法施展，可是這真武七截陣少了一人無傷大雅，只是威力減少了一點。
正因如此，這門陣法被認為是金系武俠第一陣法。
而事實上，這門陣法，其實是從一門武功中演化而來。
是張三丰一日見到真武神像座前的龜蛇二將，想起長江和漢水之會的蛇山、龜山，心想長蛇靈動，烏龜凝重，真武大帝左右一龜一蛇，正是兼收至靈至重的兩件物性，當下連夜趕到漢陽，凝望蛇龜二山，從蛇山蜿蜒之勢、龜山莊穩之形中間，創了一套精妙無方的武功出來。
只是那龜蛇二山大氣磅礴，從山勢演化出來的武功，森然萬有，包羅極廣，決非一人之力所能同時施為。
張三丰悄立大江之濱，不飲不食凡三晝夜之久，潛心苦思，終是想不通這個難題。
到了第四天早晨，旭日東昇，照得江面上金蛇萬道，閃爍不定。他猛地省悟，認為這門武功非一人能修煉而成，故此回到武當山上，將七名弟子叫來，每人傳了一套武功。
有此，才演化成了真武七截陣。
因此，真武七截陣，名為陣法，實乃一門絕頂神功。
若論武道，武當自然手中太極，但若單論武功，白行簡認為這門武功，才是武當最強的絕技。
至於說張三丰認為這門武功絕非一人之力能同時施為，恐怕沒有那麼絕對。
否則，又如何能創立出來，或許，張三丰他自己就能使出來。
只是這門武功的門檻太高了，高到千年江湖中，都未必有一人能夠修煉。
如此神功，也就失去了傳世的價值。
就如逍遙派的武功，後世也消失無蹤了一樣，不是因為不夠強，而是修煉門檻太高，一旦失去傳人，便會消失在江湖中。
反觀爛大街的五虎斷門刀，卻能傳承千年，就是這個緣故。
感慨一番，白行簡將石室中的所有武功一一記住，然後又在靈鷲宮中住了幾天，將宮中所藏的各種典籍都掃了一遍。
靈鷲宮是逍遙子當年所建，這裡儲藏的典籍之多，簡直汗牛充棟，而且包羅永珍，醫卜星相，琴棋書畫，機械雜工，貿遷種植，斗酒唱曲，行令猜謎，五行八卦、奇門遁甲、農田水利、經濟兵略，無所不通，無所不精。
儘管這些典籍之中，大多都與武學無關，可其中蘊含著先人的智慧，觸類旁通之下，還是讓他對自身武道有了更為深刻的認識。
甚至，白行簡還在一片雜記之中，找到一副出海路線圖。
