在這門易筋經中，還暗藏著一部摩伽陀國欲三摩地斷行成就神足經，這門功夫，其博大精深或許比不上易筋經，但玄妙之處，卻不在逍遙派三大神功之下。
於是他取出易筋經的經書，小心翼翼地拿來一些清水灑落在上面，不多時，紙張微溼之後，原本的經文之上就多出了諸多圖譜文字。
這些圖譜，詭異玄妙，無一不是達到人體極限，扭曲筋骨，姿勢之奇異，當真天下罕有。
白行簡眼睛一亮，他看出這門神足經乃是一門古瑜伽之術，其中的氣血走向，變化多端，乃是人身修煉之極致。
這門武功，便可以看作佛道武學的根本差異。
道家武學，尋求超脫，以精氣神轉化入虛為根本，一如道家修仙。
而佛門武學，則以自渡立身為根本，追求金身不壞，所以少林七十二絕技，往往都是外家武功。
這神足經乃是古天竺所傳，與當今中原佛門武功大相庭，走的便是肉身不壞，金身不腐的路子，將肉身修煉至極致，從而衍生內力。
這也是原著中，遊坦之中了冰蠶的毒，卻能憑藉這門武功化解，並修煉出一身獨特的寒冰真氣的緣故。
因為這門武功，能夠將人身修煉到非人的境界，與中原武功一煉氣，一煉體，殊途同歸。
修煉到了白行簡這種境界，一兩門神功秘籍，能夠帶來的幫助已經很小了，但如果找準方向的話，對他的武學境界將有一個極大的促進。
比如枯榮禪功，比如這門神足經。
就在白行簡一路前往擂鼓山，一路參悟神足經，補足自己在肉身修煉上的不足是，一個苦苦找了他數月的人出現了。
“好小子，姥姥找了你幾個月，你倒是挺能跑的啊？”
聽到這沙啞蒼老，帶著不滿的聲音，白行簡一抬頭，便見天山童姥一臉不善地站在自己面前。
“你小子，讓姥姥去殺丁春秋，找神木王鼎，抓冰蠶，自己倒是天南地北的跑。”
“要不是你在姑蘇鬧出那麼大的動靜，姥姥都不知道要去哪兒找你，你是不是將姥姥的傷都拋之腦後了？”
天山童姥喝道。
見狀，白行簡這才想起來，當初天山童姥死纏著自己去找無崖子，但因為他還沒有重鑄神宮，就把天山童姥支出去做其他的事情了。
然後，惦記著琅嬛福地和蕭峰的身世，重鑄神宮之後，就帶著段譽來了中原。
期間的確忘了給天山童姥遞個訊息。
不過，白行簡也不傻，肯定不能說自己忘了，面對天山童姥的質問也面不改色，正準備開口解釋，便見天山童姥目光一瞥，看到站在不遠處的王語嫣。
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