像李香蝶這樣的浪蹄子，要是多娶幾個在家裡，男人肯定會短壽的，孫享福想的鹿鞭湯木有，虎鞭湯她倒是給準備了一大盅，孫享福整盅喝下去之後，才感覺腰間熱熱的，恢複了一些元氣。
“可別再折騰為夫了，我還想多活兩年呢！一會你帶我去主會場那邊走走，有點事情，也要麻煩麻煩你們。”
今天虞秀兒和姚紅袖都有彩排任務，家裡就李香蝶一個人休息，吃過補湯和一些食物之後，李香蝶便又纏在孫享福身邊了，她的波濤洶湧，可是最誘惑孫享福的，不過，力竭狀態的孫享福只敢過過手隱。
“好呀！正好也叫夫君瞧瞧，咱們幾個把這次開幕儀式排的怎麼樣了。”
李香蝶膩歪的語氣，總會讓孫享福心裡癢癢的，可不想再受她折磨，便摧她趕緊換一身出門的衣服，兩人挽著胳膊，便上了院中的人力車。
“你這身紗裙倒是漂亮，早知道你這麼穿，我應該穿一身長襯衫馬甲，再配個領結，那就完美了，可惜來的時候沒帶過來。”
“夫君現在這身也挺好啊！就是臉上刮的太幹淨了，妾身在你身邊，更顯老了，您應該蓄須了。”
三十歲的女人吶！總是有容顏上的危機意識，不過，大唐到了孫享福這個年齡，還沒有留胡須的，真的很少，跟後世沒有肌肉就顯得不一樣，這個時代的審美觀念，是沒有胡須，就不像男人，也只有宮裡的閹宦，才會以一張白白淨淨的臉在世間行走。
所以，孫享福摸著下巴，也開始考慮自己應該留個什麼造型的胡須了，畢竟，顏值很重要，很重要，很重要。
略顯豐滿富態的白紗長裙，與寬松清涼的絲綢長襯衫，長褲組成的cp，感覺有點後世的英倫貴族風，一出到街上，他們就亮瞎了好多人的眼睛。
論知名度，他們兩人任何一個在這個時代，都不比後世的天皇巨星差，所以，他們所在的地方，註定會熱鬧無比，當然，其實整個江陵城現在都熱鬧無比。
大唐的風氣其實很開放，遠遠不像後世許多被明清電視劇毒害的百姓們，認為的那麼保守刻板。
百姓們喜好豔麗的色彩，穿衣風格百變，露個脖子，露個鎖骨，甚至是胸前露一點溝溝上街遊逛的婦人，都大有人在，兩口子過不來的時候，可以吵架，吵掰了，可以合離之後，找人家再結婚，而且這種現象很普遍，妻管嚴，就是在這個時代誕生的。
從隋文帝楊堅，隋煬帝楊廣開始，到唐高祖李淵，裴寂組合，再到現在的李世民，房玄齡，程咬金這樣的當朝皇帝大臣組合，都把自己夫人的地位擺的很高，到後來女帝可以上位，韋後，太平公主等女流都謀劃上位，就可以看出了，在後世的一些壁畫和文獻記載裡，也有很多這方面的資料可以考究，是所有古代時期，男女最為平等，風氣與現代最為相近的一個時代。
所謂的‘胡風盛行’，就是這種自由開放的風氣，實實在在的存在於民風之中，被百姓們所認同，推崇，不然怎麼叫‘盛行’。
這一點，孫享福今天在江陵城的街道上逛了一圈之後，有了深刻的體會，後世被大家普遍認為的‘古代人’怎麼樣怎麼樣保守，怎麼樣怎麼樣落後，這個‘古代人’裡面，肯定是不包括唐朝人的。
因為民風根據時期的不同，存在著很大的差異，不能一概而論，在這個儒家思想還沒有制霸一切，或者像現在，壓根盛行不起來了的時代，根本就不存在什麼保守和落後，走上了一條自由開放的道路，那麼，就只會越發的自由開放。
從後世我國建國不過幾十年，就存在了兩種截然不同的風氣的例子，就可以看出，民間的風氣轉變，並不需要多長的時間來推動，一兩代人足以，畢竟，南朝敗給了北朝，當下這個社會，是以漢化的北方半胡血統的人為主流的。
所以，在這種民風自由奔放的時期，歷史上的李世民，選擇推動民族融合，將大唐打造成一個世界級的舞臺，讓所有人過來展示自己，在政治大方向，是正確的，這是唐朝在歷史上，能快速進入空前繁華強盛的最主要原因。
找到了自己的優點，就應該放大它，使它發揮出更大的效果，所以，今年運動大會的開幕儀式，主打的，已經不只是傳統漢文化的宣揚，各種被融入到漢文化裡面的少數民族文化，也要得到宣傳。
融合，可不是一種文化消滅另一種文化，那是文化侵略。而應該是相互兼濟，使民族之間變的更加相互包容，認可，甚至找到喜愛的點，去喜愛，讓所有的文化，成為漢文化的一部分。
楚地少數民族較多，苗族，土家族，彜族幾個中原地區較大的少數民族生活的區域，都在荊州周邊地區，他們的節目，也將佔據整場演出的近一半。
再有嶺南，雲南，安西，寧川道的羌族百姓，定襄道的突厥和漠北草原百姓，遼東地區的多民族聯合表演團隊，以及山南道本地和關中漢族代表各出的一個節目，使得整臺開幕儀式文藝演出的內容，十分豐滿，達到了近兩個時辰。
所有的排練場地都是分開的，最後的大合練，是在兩天以後，主場館，則是在面向長湖的一片開闊地，屆時，還有一些水上表演，許多看客如果沒有能進入到主會場的入場券，還可以包船在長湖上面，看到一些表演內容。
而且，今年不會像定襄城那樣，表演只進行一次，讓大多數人都看不真切，除了年初的推廣巡迴表演，已經提前讓許多人觀看過其中一部分演出之外，所有的節目，會每天在各個比賽場館再次演出，一個多月的比賽時間，會演三十多遍，讓所有的人，就能夠很清晰的把節目看全。
