第四大板塊，則是北地的産業，作為善陽最大的業主，香水，毛紡，皮料，地産等北方最高盈利的産業的唯一股東，孫享福每年在北地的純收益，至少超過三百萬貫，這還是唐奉義這個主管孫府北方産業的大管家，交了一本屈突詮根本查不明白的假賬本給他看的原因，實際上，孫享福在整個北地每年的盈利，可能會達到五百萬貫，從每年西域胡商每年在善陽交易的貨物量就可以大致算出。
至於第五大板塊，就是和馮盎合作的嶺南諸多産業，以及海外貿易板塊了，這方面，是非常難以估算的，只能看過往已經賺到手的，前前後後加起來，應該超過千萬貫了，平均到每年，至少也是兩百萬貫起，甚至可能有達到三四百萬貫，因為許多東西的價值，馮盎自己都計算不清楚了。
至於像長江水路轉運公司這樣並不算多賺錢的産業，屈突詮都懶得統計了。
見孫享福饒有興趣的翻看著冊子，屈突詮咳嗽了一下打斷他，又道，“您名下的諸多産業，每年為您帶來的收益高達千萬貫，甚至比朝廷的稅收也不差，雖然陛下並未在意此事，但是作為陛下的臣子，為大唐江山的安穩傳承，我必須要有所考慮。像您這樣富可敵國，又手握重權，還有畜養私兵的先例之人，可是比王浩那樣的人還危險的存在。”
屈突詮說的每一點都是實實在在的東西，孫享福也不否認，就連畜養私兵，也是確實存在的，早前趙龍他們那八百人，便是孫享福的私人武裝，後來還擴大了，達到了三千人，雖然在高句麗之戰的時候，無私的奉獻給了朝廷，但這始終是不合規矩的事情，要是朝廷的大臣們都這麼做，諾幹年後，這天下，就不知道有幾人稱王，幾人稱帝了。
李世民此前一直沒有跟孫享福計較，是因為他知道孫享福用這些人，具體是來做什麼的，但要說他心裡沒有梗，那也未必。
造反派出身的李世民，對於任何手握私兵的臣子，都比較敏感，尤其是這個臣子是非常得人心，有名望的臣子，若真是孫享福在他百年之後造反，指不定百姓們會偏向那一邊呢！
所以，屈突詮說的，其實全部都是李世民想說，而又不好開口說的事情，這是要借屈突詮的嘴，敲打敲打孫享福。
“那個，屈突統領，我名下的産業雖然賺錢，但是我的投資也大，這幾年大唐的各大專案，每一個我都是幾百萬貫，幾百萬貫的投，錢都花出去，用以帶動民生了……”
“可是，您投出去的這些錢，將來會為您賺來更多的錢。”
“那個，賺來的錢，我還是會再投出去。”
“可再投出去，也還是會賺更多更多的錢啊！”
好吧！跟一個不懂經濟的人談經濟，確實累人，孫享福要是跟他說，國家就是在他這樣一輪一輪的投資中建設好了，他一時半會肯定是不懂的。
因為，他現在只是看到了孫享福投資，是為了賺錢。
孫享福本想用一個簡單些的說法告訴屈突詮，自己百年之後，這些産業，肯定會捐給國家和百姓，但話到了嘴邊，他還是嚥了下去，他怕說完之後，屈突詮就會一心盼望著自己死。
想了片刻之後，孫享福還是決定跟他解釋清楚，道，“屈突統領，咱們應該換另外的一種方式看，以前的時候，咱們大唐沒有像我這麼能賺錢的人，可是大家都窮的叮當響，普通百姓別說經商做自家的産業了，就算想找一份出賣體力，月俸五百文的工作，也是難上加難。可現在不一樣了，他們能夠輕易的找到一份賺錢的營生，為陛下，為國家創造稅收，不僅百姓們得到了好處，朝廷也得到了好處，所以，我做的這些事情，其實是對國家的發展，起推進作用的好事情。另外，朝廷掌管了錢莊，我家它叫金融體系，這就等於是管了所有人的錢，如果發現我持有的，或者說別人持有的大量錢財，是用來坑害國家的，其實只需要在錢莊方面採取手段，就能輕易的禁錮這些人的財富，就像我在山南道用來對付本地世家豪強的手段一樣，只要錢莊金融體系在朝廷的掌控之中，朝廷根本不怕誰太有錢，會出問題。”
聞言，並不算傻的屈突詮，大致的懂了一些，點點頭，又道，“這個問題，也算您說的有理，那麼，我還有一個問題問您，您非要陛下殺王浩，是想要阻止國家向外擴張壯大，這可不是人臣之道，而且，您之前不是主張推動以民族融合的方式，向外發展麼？要是將那些胡人的地盤和人口都納入我大唐治下，豈不是能更好推動您的主張啊！”
聞言，孫享福笑著搖了搖頭道，“陛下和大家都看到了善陽，定襄城的發展，就以為天下都是這個樣子了，這是一種不切實際的想當然，真正的民族融合，可不是那麼簡單的事情，咱們大唐現在是在用一千多萬漢民，來融合一千多萬其它各民族的百姓，這已經到達到一種極限了，甚至，外民族文化，對於我漢民族文化的沖擊，已經很大了，可如果拿咱們這一千多萬人口，去融合整個歐亞大陸幾億的人口，那就只可能出現一種局面，那就是咱們自己被別人融合消化了。你且看看出了我大唐現有的國境，其餘的那些國家都是什麼文化？他們都是宗教文化主導政治，基督教，伊斯蘭教，佛教，左右著他們各國的政權，而咱們的文化，相對來說，還太弱小，只在咱們本土，還勉強玩的轉，去到外面，就不行了。它需要變的更強大，圓融，才具備走出去的實力，而那個時候，才是我們繼續向外擴張，融合別的民族的時候。”
孫享福的一番話講完，屈突詮久久不語，對於他這個問題，孫享福的解釋，似乎也很有道理。
漢人文化，主體，便是儒家學說，可這套東西，對外幾乎沒有什麼侵略性，傳播起來，肯定沒有西方的宗教那麼厲害，孫享福可不想自家的文化還沒傳出去影響別人，大唐本土百姓，卻這個真主，那個上帝的信奉起了西方的宗教，最終，讓大唐本土，也淪為了宗教戰爭的戰場。
