聞言，魏徵沉默了，把胡人從馬背上拉下來，像漢人一樣種地生産，這可能嗎？
孫享福貌似用事實證明瞭，可以直接把那個‘嗎’字去掉，因為，來到了善陽的突厥人，現在都在很認真的工作，只要認真的工作，他們的生活，就會比以前還好。
‘欲取之，必與之’的道理，魏徵這樣的人怎麼會不懂，他只是陡然之間沒有適應這種轉變而已，現在細細想來，孫享福走的這條路，未必不是一個解決問題的辦法，畢竟，秦漢以來，朝廷對統治胡人地區的政治都是失敗的，近千年過去了，胡人還是胡人，漢人還是漢人，他這也算是摸著石頭過河，找新路子了。
“只是，你這給的也太厚了吧！這樣的房屋，關中的上戶都未必住的起，還有，煤球，暖爐，鐵鍋，關中百姓大多都還用不上呢！你這，你這叫我漢人百姓作何想？”魏徵理解歸理解了，但還是有些不岔道。
“呵呵，他們如果也想要這樣的屋子，這樣的生活物資，可以啊！讓他們也來善陽啊！我正愁人手不夠用，同化的速度太慢呢！”孫享福一點也沒把魏徵的話當一回事，笑道。
歷史上，李世民和孫享福是有同樣的心思的，他想將所有的民族都吸納融合起來，所以，孫享福現在做的這些事，李世民不僅不反對，還大力支援。
不過孫享福想推動漢人往關外走的這一條策略，與歷史上李世民的所作所為卻是相反的。
歷史上，李世民在擊敗了頡利之後，將黃河以北的突厥百姓都遷到了黃河以南，想要實行所謂的同化之策，這就導致了薛延陀在關外坐大，直到貞觀十三年的時候，他才又將不太適應漢人生活的突厥人遷到黃河以北的漠南地區，牽制已經統一漠北，建立了汗國的薛延陀。
孫享福並不知道這段歷史，但他的這一系列動作，卻是將原本散落在突厥各地的百姓吸納到了善陽城，不僅沒有讓他們去壯大薛延陀部，還將為大唐增加數萬戶人口。
席君買的千人隊在草原上可不是瞎晃悠的，孫享福教他的口號他喊了，聽的部落，自然而然的會趕著牛羊往善陽城而來，不聽的部落，在席君的恐嚇驅趕下，也會往善陽城而來，這些部落的青壯都被頡利和突利徵調走了，即便席君買只是帶了千騎，他們也沒有反抗的能力，是以，進展很順利，現在，長孫沖已經在定襄城那邊，接收到了很多人口，下一步，會分流到善陽來。
“你要把漢民往關外遷？孔聖人的下一句，可是中國入夷狄，則夷狄之。”魏徵不解的問道。
“現在，這裡可不是夷狄統治的地方，他們遷過來，是幫我同化胡人的，就像王氏的那些子弟，他們每天都在幫我教那些胡人，漢人的禮儀，規矩。這個夷狄之，說的可是習俗，文化。”
魏徵聞言，又沉默了，其實他心裡早就知道，孫享福搞出這個土地拍賣，把世家大族引了出來，他們屬下的那些漢民農奴勢必會因此大量遷往關外，如果在開發關外的那些田地的同時，能起到同化胡人的作用，自己似乎沒有反對指責的理由。
他卻不知道，孫享福只恨現在的財力有限，不然，他會給予這些胡人牧民更多好的政策。
原因有二，一是因為他越是給的豐厚，草原上的那些中小部落，越是願意來接受他的統治，如果形成一股潮流，他等於是用非戰爭手段，徹底解決了大唐北方邊患的問題。
二是他要給那些世家子的農奴埋下反叛的種子，連外族不識耕種的牧民，都能在善陽有自己的房屋，産業，過上好日子，為什麼我們漢民卻要被別人當牛馬一樣使用？難道我們連這些突厥人也不如？
有對比，就有心理反差，世家的根基，除了文化知識，就是他們這些為世家産出財富的農奴，讓這些農奴奮起反抗，就是毀世家的根基。
見魏徵不說話，孫享福覺得，應該要跟他談談正事了，道，“魏大人，我自請朝廷派監察禦史團到善陽來，就是為了此次土地競拍能在公平，公正的環境下進行，於朝廷來說，有更多各地的世家派人來關外開發土地，對朝廷更有利，勢力分散開來，朝廷之後的政策才會更加好實施，如果被他們弄成鐵板一塊的話，最終只怕會實行他們的鄉法，讓朝廷的利益受損。然而，以五姓七家的嘴臉，只怕不想別的小世家跳出來分他們的羮，這就需要您的肩膀夠硬，能抗下他們的壓力了。”
“維護公正乃是老夫的職責，這個你無需擔心，陛下不想讓某些宗族勢力太過強大，左右朝政，老夫也知曉，不過，私授王氏三百萬畝田地的事情如何收尾，你可要給老夫一個交待。”
魏徵說的交待，自然是不能有損他清名的交待，畢竟，彈劾的奏章是他交上去的，如果是個烏龍，那他的禦史大夫的名頭可就受損了。
“呃，田其實一直都在安北都護府名下，只是我手下無力開發，才找王氏合作開發種植，産出的東西，王氏拿一半，安北都護府拿一半，類似的手段我以後可能有很多，您可得接住了。”孫享福有些不好意思的摸了摸鼻子道。
聞言，魏徵面色一黑，私授田地的事情，果然是孫享福故意放出來的一個烏龍，而他，卻一不小心，成了挑起世家爭鬥的炮手。
