他那幾個兒子與最得意的幾個弟子，為了這簡簡單單的六個字，也都盡數葬身在那沙場之上了。
在那愛徒與幾位兒子死訊的連番打擊之下，張其也不是沒有懷疑過自己。
在那一段日子，張其常常在反問自己，為了這六個字值得嗎?
在這亂世之中，公羊士子們一直都在期待著那“昇平世”的到來，並且也為之而努力著。
直到張其在親自送兒子的屍骸回那蜀中之時，那一路行來讓張其看到了很多。
這一趟，也讓張其知道了很多，知道了那六個字背後所代表的東西了。
當然，在年輕之時張其對於這亂世可沒有什麼準確的認知，易子而食?析骸而爨?
在張其親身體驗過這亂世之前，這就是張其認為亂世之中最為可悲的事了。
但是，在張其親眼看見過，在那羌人的掠奪下那整個村子不論婦孺老幼，皆都綁著繩子如那羊羔一般被人牽著走。
跟隨在那羌人身後，起初張其還以為這是羌人在掠奪奴隸，在內心哀嘆一聲，準備離去之時。
張其無意間就看到了，那羌人之中一口煮沸的大鍋與那一旁被人吃完，隨意丟棄的血淋淋的骸骨。
看著那些村民麻木的眼神，張其終於醒悟了過來，其實在有時候，死也是一種解脫。
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看著那砧板上任人宰割的村民們，張其人生中第一次感到害怕了，他並不是害怕這些羌人。
他只是害怕，害怕這亂世持續下去，這種事情變成了常態。
等到天下人對這種事見過不過之後，張其無法想象，那將會是一個什麼樣的情景。
這比那些西域來的禿驢，那口中所說的地獄也好不到哪裡去了吧？
所以從這件事之後，張其就毅然決然的拒絕了族人的挽留，回到了洛陽。
回到洛陽之後，張其也把自己最後一個兒子送進了軍中。
自己則繼承了何師的博士之位，準備在
太學內廣收門徒，為那“昇平世”貢獻出屬於自己的那一份力量。
然而理想是美好的，現實確實異常殘酷的，學派之間的鬥爭，絲毫不比那波濤詭譎的朝堂上有好半分。
在那古文學派有意無意的打壓之下，公羊學派弟子們的死，並沒有泛起什麼浪花。
如果是有什麼影響的話，那就是隨著這些弟子們的身死，公羊學派也漸漸的步入了墳墓。
所以這一次前往高平陵，也是張其的最後一根救命稻草了。
張其如何看不出，那庾峻在誆騙他們兩，但又如何呢？難道還有更好的選擇了？
《公羊》三世說：“所傳聞世”是“據亂世”，“內其國外其夏”；
“所聞世”是“昇平世”，“內諸夏外夷狄”；
“所見世”是“太平世”，“夷狄進至於爵，天下遠近大小若一”。
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