陳家村倚山通路，傍岸臨河，一看就是好地方。族譜載明嘉靖二年禮部侍郎陳慶致仕，攜族人到此定居，算下來，建村已有四百多年。
一個村莊發展四百年，就是由一戶人家兄弟幾個開始，在沒有計劃生育的古代，祖祖輩輩傳下來，四百年，那人口真個不小。
七百戶人家，五千來口人，說是村，完全是遵循古制，敬重先人，不然，完全可以改名陳家鎮。不說別的，單看那街道上的商鋪、地攤，就完全不比周邊鎮子差，另外，族學、祠堂、義莊等設施也一應俱全，完全滿足鎮的標準。
陳家村和江南其它臨水村鎮一樣，房屋沿交錯的水道而建，陳秋生一行乘坐的烏篷船，直接駛入村中。
船在祠堂前停下，岸上有一群衣著光鮮，年齡偏大之人候著，透過那去請人的陳家管事說，是族長和族老。
九叔師徒在陳氏族長的招呼下，大家進了祠堂，立即有僕人送上茶點，開始談正事。
中醫講究望聞問切，風水玄學也要問聞望切
問，就是問，問清是否風水問題，畢竟流產什麼的，也可能是邪物作祟。還要問出事的人是否集中一塊，望時好重點觀察。還要問近期是否有大的土木工程，使得風水變動；
聞，就是聽，就是聽對方怎麼回答；
望，就是看，即結合所聞所聞，確定是風水問題後，就去看風水；
切，就是斷，就是找出問題所在，再後自然就是開『藥』方，不對，給出破解之法。
好，下面開始問答環節。
一番寒暄過後，九叔放下茶盞，開始詢問，問的就是上面幾個問題，當然，問是否邪物作祟則是問出事前，村中是否有白事，那些流產『婦』人，出事前是否見過什麼非常之事。
“出事之前，並無什麼白事，那些流產的，也沒撞到什麼髒東西，住得也分散。最近沒有什麼土木工程，而且這村莊佈局，是先人規劃好的，有也不可能破壞整個村的風水佈局……因為完全沒有頭緒，才請林師傅來幫忙看看。”族長道。
“那麻煩族長派個熟悉周圍環境的人做嚮導，帶我們去高處看看。”九叔皺眉道，這一點頭緒也無，卻是有得探查了。
族長立即叫來幾個精幹的年輕人，都揹著槍，看來山上野生動物很多，不時就會跳出個兇殘的來。
“你們幾個也跟著去，林師傅有什麼吩咐，你們也好幫把手！”族長對幾個相對年輕的族老道。
如此一行人離開義莊，按九叔的要求，往北邊一座丘陵行去，花了一個多小時，接近正午時登頂。
陳秋生三個經常練著的，面不紅氣不喘，那些負責領路的年輕後生，只微微氣喘，而那些個養尊處優的族老，則個個喘息不停，面『色』慘白的似沒了半條命——不過以他們的年紀，確實只剩半條命了。
九叔沒有管那些族老，上到山頂後，便看向那陳家村，只一眼就道“玄武鎮邪局！”
陳秋生心中一動，用抽象的思維朝那村莊望去，果然發現那村莊整體像只玄武，正是玄武鎮邪局。
根據一些道書記載，布此局，可如八卦格局一般，驅邪擋煞。對地勢要求很高，要中間高，四周低，還要有兩橫兩縱河流交匯，才能成龜背之九宮，才能布此格局。
