包括現在大宋接連挫敗西夏的攻勢，依舊是當年王安石變法的餘蔭。
“王安石的評價倒也公允，然而老夫不相信司馬相公三分功七分過的定論還能公允。”一個老夫子憤然道。
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在他看來，司馬光的蓋棺定論，就是不比王安石高，也至少持平，怎麼可能才有三分功七分過。
然而當他看到邸報上，關於司馬光評判的時候，頓時陷入了沉默。
“大宋國事危如累卵，司馬光卻廢除新法，卻未提出有效治國之方。”
“獻地西夏，讓西夏起死回生，為禍西北。”
“阿雲案有攜私報復之嫌。”
……………………
邸報上，將司馬光的功過是非一一列出，所有人見狀都不由眉頭一皺。
邸報未採用活字印刷術之前，民間的喉舌都掌控在士子之手，而司馬光乃是天下士子的典範，自然被士子傳頌的極為偉岸。
然而經過邸報公平的宣傳，天下百姓這才恍然，原來號稱先儒司馬子，近乎完人的司馬光竟然也有如此多的瑕疵。
尤其是阿雲案，更是讓司馬光飽受非議，畢竟以司馬光一個位極人臣的身份，相隔多年還要將一個已經服刑的苦命女子絞殺，簡直是讓人難以理解。
“司馬光在十多年後，重審阿雲案，乃是在維護大宋律法。”
“司馬光獻地西夏，乃是為了換回永樂城的俘虜！”
“司馬光廢除新法，乃是因為新法害民。”
………………
司馬光每次行事都會找一個自認為完美的藉口，一個個士子以此不停的給司馬光辯解。
“哼！司馬光只堅持自己認為的律法，阿雲案本就是經過層層辦案，更甚者有先帝親自斷案，本已經結案，而且得到了判決，司馬光有何資格推翻先帝的判決？”
阿雲案按照後世的說法，已經是終審判決了，而且已經服刑完畢，司馬光此舉的確經不起推敲。
“至於獻出米脂四寨換回永樂城的俘虜，那我等大宋將士攻打米脂四寨戰死無數，難道他們的血就白流了？”
“司馬光既然認為新法不行，那就自己推行可行之法，而不是一廢了之。”
司馬光的藉口只不過是自圓其說罷了，很快就被眾人嗤之以鼻，在百姓議論聲中，司馬光的名聲急劇下降。
“三分功七分過！官家的結論名副其實。”
“依我看，官家還是給司馬光留了些臉面，保留了賜碑，還減諡號為正。”
“王安石諡號‘文’，司馬光諡號‘正’
這對千年宿敵誰也沒有得到文正的諡號。”
隨著邸報的釋出，王安石和司馬光這對恩怨糾纏一生的宿敵，最終蓋棺定論。
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